非练(liàn)实不食的(de)练实是什么意思，练实指的(de)是什么(me)是练实是不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思竹子开花后结(jié)的果实的。

　　关(guān)于非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么以及非练实不食的(de)练实是什么意思(sī)，练实是什么意思网(wǎng)络用语，练实指的(de)是(shì)什么，练实是什么果实，练实图片(piàn)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

非练实不(bù)食的练实是什么意思，练实(shí)指的是什么

　　练实(shí)是竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢(juàn)：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解(jiě)释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实(shí)行(xíng)；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇(piān)由(yóu)两大部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河(hé)神的(de)谈话，一问一答一气呵(hē)成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周(zhōu)战(zhàn)国(guó)中(zhōng)期著名的(de)思想家、哲(zhé)学家和(hé)文学(xué)家(jiā)。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家(jiā)学派(pài)的主要代表(biǎo)人物之一(yī)。

非(fēi)练实不食《庄子(zi)秋水》中的练(liàn)实是通假字吗(ma)

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出(chū)自(zì)战(zhàn)国庄(zhuāng)子(zi)《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子(zi)来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国(guó)中三日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧(wú)桐不(bù)止，非练(liàn)实不(bù)食(shí)，非(fēi)醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓(xià)我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子(zi)在梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前往看望他(tā)。

　　有人(rén)对惠(huì)子(zi)说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说(shuō)：“南(nán)方有一种鸟，它(tā)的顷此名(míng)字叫鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子(zi)的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫(māo)头(tóu)鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在(zài)你也想(xiǎng)用(yòng)你(nǐ)的梁(liáng)国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的(de)又一长篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个字作为(wèi)篇(piān)名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调(diào)了认识(shí)事物的复杂性(xìng不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思)，即事物本身的相(xiāng)对(duì)性和认知过程的变异性，指出(chū)了(le)认知之不易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强(qiáng)调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物(wù)自化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣(là)地(dì)讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子(zi)对功名(míng)利禄的态(tài)度。

　　文(wén)章善于运用比喻(yù)，庄子(zi)将自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠子(zi)比作(zuò)鸱，把(bǎ)功名(míng)利禄(lù)比作腐鼠，表(biǎo)明自己(jǐ)鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠(huì)子(zi)醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子(zi)，战国中(zhōng)期(qī)思想家、哲学(xué)家和文学(xué)家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国时期(qī)道家学派(pài)的代(dài)表人物(wù)，是道家学派的主要(yào)代表(biǎo)人物(wù)之一。

　　与老(lǎo)子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象力(lì)极(jí)为丰富，语言运用(yòng)自如(rú)，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为“文(wén)学(xué)的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-庄子(zi)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思