提到(dào)湘西赶(gǎn)尸，大家可能没见(jiàn)过但肯定(dìng)听过。不论是影(yǐng)视剧(jù)还(hái)是(shì)小说里，很多剧情都是以(yǐ)湘西赶尸为原(yuán)型。湘西赶(gǎn)尸，是(shì)利(lì)用什么原理能让(ràng)尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西(xī)地(dì)区(qū)的一种巫文化(huà)。是将客死他乡之人的(de)尸(shī)体带回家乡(xiāng)的一种方法，好让(ràng)他(tā)们落(luò)叶归根，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

湘(xiāng)西(xī)在(zài)哪里？赶尸又是如何操作的？

湘西，亦(yì)称湘(xiāng)西地区、大湘西，一般是对包(bāo)括张家界市、湘西自治州、怀化市(shì)以及邵阳市西部(bù)诸县（绥宁等）在内的整(zhěng)个(gè)湖(hú)南西部地区(qū)的统称。赶尸这一(yī)技术起源于清朝中(zhōng)期，起初是(shì)船运的(de)方式(shì)。但(dàn)，三峡的(de)一段水路并不平(píng)稳，船只沉没偶有发生，为了死者的安全，船运(yùn)也逐渐淘(táo)汰了(le)，赶尸便应运(yùn)而生(shēng)。

湘(xiāng)西赶尸

如(rú)何赶(gǎn)尸？

人都(dōu)已(yǐ)经死了，如何(hé)能(néng)行走？影(yǐng)视剧我们常(cháng)能看到，午夜时分，赶尸人(rén)都穿着(zhe)一双草鞋，身(shēn)上穿一(yī)身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴(dài)一顶青(qīng)布帽，手执铜锣，腰包藏(cáng)着一包(bāo)符，走(zǒu)在尸体前(qián)面，嘴里(lǐ)还(hái)念念有词“湘西赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿(chuān)起(qǐ)来走在赶尸人身后。既然已成尸(shī)体，自然(rán)以失去生命体征(zhēng)，亦不能动(dòng)。所(suǒ)以(yǐ)，尸体是如何行(xíng)走(zǒu)的？对于这(zhè)一点说法众多。

湘(xiāng)西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报(bào)道说有运(yùn)尸匠会只(zhǐ)留下尸体(tǐ)的头和四肢而抛(pāo)弃躯(qū)干(gàn)，而另用(yòng)稻草(cǎo)等扎一个(gè)新躯干。而搬(bān)运(yùn)时(shí)一(yī)名运尸匠会把尸(shī)体背上(shàng)，然后(卯怎么读，卯足劲是什么意思解释hòu)一起(qǐ)套(tào)上黑尸布。为防(fáng)止死者家属看穿，赶尸(shī)匠会独办收殓，只让家属粗看尸体。的确(què)，通(tōng)常到目的地两三天(tiān)前，赶尸人会事先(xiān)通知死(sǐ)者家(jiā)属，准备好(hǎo)衣衾棺材，等(děng)“尸体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备(bèi)，装进寿木。入(rù)殓过程，全由“赶(gǎn)尸”者承(chéng)担，绝对不允许旁人插手和旁观，正如出发时将尸体“扶(fú)出(chū)棺材”不允许窥视一(yī)样(yàng)。入殓过程也必须是三更半(bàn)夜，而(ér)不允许其他人观(guān)看，依据(jù)赶尸(shī)人(rén)的说法是生(shēng)人(rén)靠近(jìn)尸体，会有“尸变”发生。其(qí)实，这只(zhǐ)是害怕其他人发现他(tā)们将(jiāng)尸体分解而编(biān)造出来的谎言。

但(dàn)这种解释没有说(shuō)明如何同时运多具尸(shī)体，也没有(yǒu)解释尸体如(rú)何蹦跳状前进。

湘西赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体的分(fēn)析认为(wèi)运尸(shī)的主要工具(jù)是竹(zhú)子。运尸(shī)匠用竹(zhú)子穿过死(sǐ)者(zhě)大袖寿衣(yī)的(de)腋(yè)下，将数具(jù)尸(shī)体排(pái)在一(yī)起，前后两名运尸匠便可抬(tái)竹子运尸。尸体的双(shuāng)臂被绑在(zài)竹子(zi)上，大袖使(shǐ)得竹子可以被遮住；而(ér)竹子的韧(rèn)性使得前(qián)进(jìn)时会上下晃动，带动尸体同样上下(xià)晃动，远观便有(yǒu)如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸(shī)体会发僵(jiāng)发硬(yìng)，利用竹子也确(què)实是个不(bù)错(cuò)的办法。并(bìng)且从(cóng)川(chuān)边到湘(xiāng)西，地理条件(jiàn)是(shì)向下倾斜的，走的(de)一(yī)般都(dōu)是向下的斜坡，重力势(shì)能转(zhuǎn)化为动能，尸体架子就能行动(dòng)方便，也(yě)省劲儿。而这些(xiē)小(xiǎo)路，都(dōu)是赶尸(shī)人精心选择，上坡极少(shǎo)，而(ér)遇到上坡路(lù)只好一个(gè)个背上(shàng)去了。

湘西赶尸

3、黑帮走(zǒu)私

一些人是真赶尸，而在乱世(shì)一些人则是以赶尸为由干着走私的行当。他们为了获取暴利，就打着赶尸人的名(míng)头，走(zǒu)私食盐、火柴等(děng)生(shēng)活必需品(pǐn)，贩(fàn)卖给湘西卯怎么读，卯足劲是什么意思解释的(de)贫苦生活，再将他(tā)们的药材带出大山卖得高价。由于这些都是(shì)见(jiàn)不得的勾当，所(suǒ)以利用赶尸为由就(jiù)再(zài)适合(hé)不过了！

湘西赶尸(shī)

现在的湘西还有赶尸人(rén)吗？

如今，由于科技的发展，人们思想的解放(fàng)，赶尸已(yǐ)然不复(fù)存在。已悄然演(yǎn)变成(chéng)了(le)一种文化！在(zài)湘西一(yī)些(xiē)地区(qū)每当夜(yè)幕降临，赶尸作为一项民俗用舞蹈形式(shì)呈现在(zài)游(yóu)客面前。当神秘的色彩被科学荡涤，我们(men)会发现湘西赶尸其(qí)实(shí)是特定历(lì)史文化环(huán)境下楚巫文化的一(yī)个小小延伸(shēn)，是特定人群(qún)（如巫(wū)师）为满足(zú)人们叶(yè)落归根的心愿(yuàn)而将某些传(chuán)统文化资(zī)源转化为生计方式的(de)结果。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 卯怎么读，卯足劲是什么意思解释