盛唐时(shí)期贵族以(yǐ)肥为(wèi)美(měi)，中国(guó)四大美人(rén)之一的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着(zhe)时代(dài)变迁，人们的审美也因为各国来往交流发生变化(huà)。

现在越(yuè)来越多的年轻人(rén)喜欢(huān)异域风情(qíng)的长(zhǎng)相，因为(wèi)这(zhè)和国(guó)内普遍长相有着明显区(qū)分，在人群中更容(róng)易留(liú)下印象。

但是异域(yù)风情不(bù)仅仅(jǐn)局限(xiàn)于海外，在我国(guó)新疆这(zhè)个地方，同样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的美女。

如今电视上(shàng)经常(cháng)看到的女星(xīng)，大多数来(lái)自新(xīn)疆。但有一个奇(qí)怪的现象(xiàng)，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其中有什么不可言(yán)说的(de)隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很(hěn)大差(chà)异(yì)，因为(wèi)这(zhè)里(lǐ)是个多民族聚集的地(dì)区，不同的(de)民族有着各(gè)自的宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)和习俗，他们说(shuō)着民族的语(yǔ)言(yán)，饮食(shí)习惯也和内陆有所不同。

刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思中国人拥(yōng)有(yǒu)宗教(jiào)信仰自(zì)由，新疆的大部(bù)分姑娘因从小生长的(de)环境和(hé)接受的文化教育，不同程度上(shàng)都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分(fēn)男性都是(shì)无神(shén)论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物(wù)主(zhǔ)义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和习(xí)俗会让这些(xiē)男(nán)性(xìng)无法适(shì)应，也不是所(suǒ)有人都(dōu)能(néng)接受，自然而然地，他们也(yě)不(bù)会与意见不合的人组(zǔ)合家庭。

再来(lái)说说饮食方(fāng)面，除了素食主义者外，肉是内陆人(rén)一日三(sān)餐不可或缺的食物，它(tā)们通常以配菜(cài)的形式(shì)出现(xiàn)在(zài)饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻(dào)和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆(jiāng)人(rén)摆在了主位。

饮食习惯无(wú)法达到(dào)统一的人即(jí)使结(jié)了婚，也难免会因(yīn)为一(yī)日三(sān)餐意见不合，久而久(jiǔ)之(zhī)分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响(xiǎng)新疆人(rén)和内陆(lù)人(rén)结婚的最大因素还(hái)是文化差(chà)异。

国(guó)家与国家(jiā)之(zhī)间有文化冲突(tū)，地区与地区之间也(yě)存在(zài)同(tóng)样的问刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思(wèn)题。

试想(xiǎng)刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思一下，两个在文(wén)化差异(yì)巨大的环境中成长(zhǎng)的人，若其中一方要(yào)为了另一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏(piān)见去学习、适应(yīng)他们(men)的习俗文化，是(shì)一(yī)件(jiàn)多不容易(yì)的事情？短时间内也(yě)难以完成(chéng)。

更(gèng)何况大(dà)多数父母也不希望自己看着(zhe)长大的女儿嫁(jià)到遥远的(de)内陆，每天看不见(jiàn)也摸(mō)不着，内(nèi)陆男性哪怕有超强的(de)适应能力，也难过女方父(fù)母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两(liǎng)方的家庭(tíng)，要做到两碗水(shuǐ)端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢(ne)？

未经允许不得转载：绿茶通用站群 刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思