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害群之(zhī)马的寓言成语(yǔ)故事，害群之马的寓言故(gù)事得到(dào)什么启示

　　害(hài)群之(zhī)马原指损害马(mǎ)群的劣马(mǎ)。

　　现比方损害社会或团体的人。

　　害群之马寓言(yán)故事的(de)启示(shì)是对有损国家、团体、人民(mín)利益的团体(tǐ)或个(gè)人，要及早(zǎo)发现、及早处(chù)理(lǐ)。

害群之马的寓言故事

　　有一次，黄帝要(yào)到(dào)具茨山去(qù)参(cān)见贤人大隗。

　　方明(míng)、昌寓在座一(yī)左一右护(hù)卫，张若(ruò)、他朋(péng)在前边开路，昆阍、诙谐(xié)在(zài)车(chē)后侍从。

　　他们来到襄(xiāng)诚(chéng)田野时，迷(mí)失了(le)方向，七位圣(shèng)贤都走失，找不到一个人(rén)指路(lù)。

　　正好(hǎo)，他们遇(yù)到(dào)一个放马的孩子，便问他(tā)：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知(zhī)道大隗住在哪(nǎ)里吗(ma)？”那孩(hái)子说：“知(zhī)道”黄帝(dì)说(shuō)：“这孩子真特别！他(tā)不(bù)光知道具茨山(shān)，还知道大隗(kuí)住在哪里。

　　那么(me)请问，你(nǐ)是否知(zhī)道(dào)怎么管理全(quán)国呢？”孩子(zi)说：“管(guǎn)理全国，就象你们在野外邀游相(xiāng)同，只(zhǐ)管前行，不要无(wú)事生(shēng)非，把政事搞得(dé)太杂(zá)乱。

　　我前几年在尘(chén)世间游历，常患头昏眼光的缺点。

　　有一位长者教道我说：“你(nǐ)要乘(chéng)着阳光之(zhī)车，在襄城的(de)田野上(shàng)邀游，遗忘尘世(shì)间的全部。

　　现在我的缺点现已好了，我(wǒ)又要开端在苍茫世尘之外畅(chàng)游。

　　管(guǎn)理全国也应当像这(zhè)样，我想用不着我来说什么。

　　”黄帝(dì)说：“你说的太迷糊了，终究(jiū)该怎(zěn)样管(guǎn)理全国呢？”孩子(zi)推托(tuō)不说。

　　黄帝又持续(xù)诘(jí)问。

　　那孩子说(shuō)：“管理全国，和我(wǒ)放马又(yòu)有何不同呢？只要把损害马群的(de)马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大(dà)受启示(shì)，叩头行了大(dà)礼，称牧童(tóng)为(wèi)天师，一再泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗感谢，刚才脱(tuō)离(lí)。

害群(qún)之(zhī)马造句

　　1.咱们是一个联合的全(quán)体(tǐ),不允许某些(xiē)害群之马(mǎ)在咱们的全体里。

　　2.这位(wèi)恶徒总是(shì)常(cháng)常打架(jià)捣乱，真(zhēn)是社会的(de)害群(qún)之马。

　　3.你(nǐ)还不改掉(diào)嗜赌陋俗(sú)，自(zì)以为(wèi)是(shì)，真乐意被视作(zuò)害群(qún)之马吗？

　　4.说到朋友，在那么一(yī)大堆人里必(bì)定有几个害群(qún)之马。

　　5.校方预(yù)备铲(chǎn)除那些害群之(zhī)马。

　　6.对损害(hài)社会(huì)的害群(qún)之马，咱(zán)们决不能姑息。

　　7.我(wǒ)们都(dōu)无法(fǎ)忍受这个恶贯满(mǎn)盈的害群(qún)之(zhī)马持续(xù)留在(zài)社区内。

　　8.害(hài)群之马有必要清除，团体(tǐ)才干前进。

　　9.他(tā)常常(cháng)乱丢垃圾惹事生(shēng)非，社区的居民都把(bǎ)他当作害(hài)群之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之(zhī)马就应该抓起来(lái)！

害(hài)群之(zhī)马从中得到的启示？

　　害罩(zhào)答群之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损(sǔn)害马(mǎ)群的劣马。

　　比方损害(hài)社会或团(tuán)体的(de)人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到(dào)具茨山去参见一位叫大隗的神。

　　他遇到一个(gè)牧马儿童，就(jiù)问(wèn)：你(nǐ)知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄(huáng)帝感到这小孩不简单(dān)，就(jiù)问他怎么管(guǎn)理全国。

　　牧童(tóng)答到：管理全国跟牧马(mǎ)相同，只要去其害马者（除去害群(qún)之马）就(jiù)行了泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称(chēng)牧(mù)童为天师(shī)。

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