颜元的教(jiào)育(yù)思想思维导(dǎo)图,颜(yán)元的教育思想(xiǎng)主张是颜元的教育思想:培养目标:“实德实才之(zhī)士”:颜元认(rèn)为(wèi)人才是治国安民(mín)的(de)根本(běn),而人(rén)才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教(jiào)育(yù)来培养的。
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颜元(yuán)的教育思想思维(wéi)导图(tú),颜元的(de)教育思想主(zhǔ)张
颜(yán)元的(de)教育思想:1、培养目标:“实德实才之士(shì)”:颜元认为人(rén)才是治(zhì)国安民的根本(běn),而(ér)人才主要依(yī)靠(kào)学校教(jiào)育来(lái)培养(yǎng)。
学校教育的培养目标是“实(shí)德(dé)实(shí)才(cái)之(zhī)士(shì)”,即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才。
“实(shí)德实才之士”有(yǒu)两种,一(yī)种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才,另一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门人才。
2、教育内容:“实学”:把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是颜元所(suǒ)谓的“实学(xué)”。
同时,颜(yán)元(yuán)基于他“富国(guó)强兵五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩”的(de)政治(zhì)理(lǐ)想(xiǎng),还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武(wǔ)兼备”。
3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相(xiāng)结合。
第一,教(jiào)学要联系实际,观(guān)察、练习(xí),“躬行而实践之”。
第二,反(fǎn)对(duì)静坐读(dú)书(shū)、闭(bì)门(mén)读(dú)书和空谈理义(yì),因为其脱离实际,不能解决实际问题还影响健康。
第三,并非排斥(chì)通(tōng)过(guò)读讲来学习知(zhī)识,而是(shì)主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相结合(hé)。
第四,人获得知识的(de)目(mù)的(de)在于“实行”和“实(shí)用(yòng)”。
4、“六斋”教学:颜元在自(zì)己规划的漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并(bìng)规定(dìng)了(le)各斋具体(tǐ)教育内容(róng),实行“分斋教学”。
漳南(nán)书院的六斋分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。
之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”,是为了适(shì)应当(dāng)时(shí)的(de)实际,等时机到(dào)了(le)则(zé)关闭这两斋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了