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一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗
“一山放过(guò)一山拦”正确的句(jù)子是“一山放出(chū)一山拦”,全(quán)诗内容是(shì):莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人错喜欢。
政入万山围子里,一山放(fàng)出一山(shān)拦。
出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句(jù)组(zǔ)诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其(qí)五》。
译文(wén):
不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容(róng)易(yì),骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。
真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ),真(zhēn)是过(guò)了一山又一(yī)山。
注释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚(zhuàn)得:骗得(dé)。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜欢(huān):白白(bái)地喜欢。
一作(zuò)“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子(zi)”。
⑥放出(chū):这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很(hěn)平常,读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。
它的佳处,就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中,敏感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经验20mm等于多少厘米 20mm是多大,并用(yòng)通俗生动而又富(fù)于理(lǐ)趣的(de)语言表现(xiàn)出(chū)来(lái),能给(gěi)人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与(yǔ)启示(shì)。
第(dì)一句当头喝(hē)起。
“莫言下岭便无难”,这是一个富于包(bāo)孕的诗句。
它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程,以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受。
正因为(wèi)上山艰难,人们便往往把下岭看得(dé)容(róng)易(yì)和轻松。
开头一(yī)句(jù),正像是针对这种普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像(xiàng)是提醒别人(rén),耐人(rén)寻(xún)味。
第二(èr)句申说、补足首句。
“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。
”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。
行(xíng)人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易(yì),与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比,因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下(xià)岭的(de)主(zhǔ)观(guān)想象骗了(le)。
诗人在这里只点出而(ér)不说(shuō)破(pò),给读(dú)者留下悬念,使下两句(jù)的(de)出现更引人(rén)注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二(èr)句(jù)留下的悬念进行解释。
本(běn)来,上山过(guò)程中要攀登(dēng)多(duō)少道山岭,下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。
山本无知(zhī),“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形容却把山变成了(le)有生命有灵性的东西。
它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵,设(shè)置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。
而行(xíng)人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直(zhí)至恍然(rán)大悟,也(yě)都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的(de)重复中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)出来了(le)。
诗(shī)人借助景物(wù)描写和(hé)生动形象(xiàng)的比喻,通过写山区行路的感受,说明(míng)一个具有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻(kè)道理:人(rén)们无(wú)论做什么事,都要(yào)对前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分(fēn)的估计,不要(yào)被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉。
创(chuàng)作背(bèi)景:
杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一(yī)生力主抗战,反对屈膝投降(jiàng),所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。
宋孝宗登基(jī)后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权领(lǐng)淮西(xī)、江东(dōng)军马钱粮,治所(suǒ)在建康(kāng)(今江苏南京)。
绍(shào)熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。
这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时,子规得得(dé)向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年(nián)春,诗(shī)人(rén)时年六十(shí)六岁(suì)。
他外出(chū)途经(jīng)松源时,见群(qún)山(shān)环绕,感慨不已,于是写(xiě)下这(zhè)组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十(shí)四年(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉新县,历太常博(bó)士、太子侍读等。
光(guāng)宗即位,召为秘书监(jiān)。
主张抗金。
工诗,与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名,称(chēng)南(nán)宋四大(dà)家。
初(chū)学(xué)江西(xī)派,后学(xué)王安(ān)石及(jí)晚唐诗,终自成一家(jiā),擅长“活法”,时称诚斋体。
一生(shēng)作诗二万余(yú)首。
亦能(néng)文。
有(yǒu)《诚斋集》。
一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗(shī)
一山放过一山拦(lán)全诗(shī)如下:
莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启或(huò)欢(huān)。
政入万山围子里,一山放出(chū)一埋伍山拦。
《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万里字(zì)廷(tíng)秀(xiù),号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州(zhōu)吉水(今江西(xī)省吉水县(xiàn))人。
南宋杰出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。
全(quán)诗(shī)译(yì)文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山(shān)的人(rén)白(bái)白地欢(huān)喜(xǐ)一场。
好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在群山的(de)包围之(zhī)中,你刚攀过一座(zuò)山,另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。
全诗译(yì)文2:不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易,骗得人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。
真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里,真是过(guò)了一山又一(yī)山。
注旁芦释(shì):
松源、漆(qī)公店:地名,当今(jīn)在今皖南山区(在今江西弋阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做(zuò)早(zǎo)饭,也指清晨(chén)起来做早餐。
莫言:不要说(shuō),不(bù)要(yào)觉得。
赚(zhuàn)得:骗得。
错喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢(huān)喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出(chū):这里是把行人(rén)放过去的意思。
一作(zuò)“放(fàng)过”。
拦:阻拦,阻挡。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了