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  太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁??是东极青华大(dà)帝(dì)的。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁?以及太乙天(tiān)尊是谁(shuí),太乙天尊是谁(shuí)的化身(shēn),太乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟(dì),太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁?坐骑是谁?,太乙天尊是(shì)谁的(de)师父等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案(àn):

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙真人(rén)吗(ma)

  太乙天尊是太(tài)乙真人的。

  太乙天尊,他(tā)与三清是平起平坐,应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难,大慈大悲,拥有无边神(shén)通,无边法(fǎ)力,座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大(dà)门,佛教虽有神通不敌(dí)业力之说,

  但是太(tài)乙救苦天尊却(què)能够将(jiāng)业果与(yǔ)地狱(yù)业力的象(xiàng)征血池化为莲池,跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦救难,大慈大(dà)悲,普渡众生,太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已,太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁?

  是(shì)东极青华大帝的。

  太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极青华大帝。

  东极青华大(dà)帝,又称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

  太(tài)乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

  太(tài)乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫,可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

  对于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而(ér)功德(dé)圆满之(zhī)人,太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭,散百宝之祥光,接引其登天成仙。

  形象:

  太乙救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒,身着霞衣,妙(miào)道真身,紫金瑞相,端坐于九色莲花宝座(zuò)上,身下(xià)一(yī)九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰,簇拥宝(bǎo)座。

  环(huán)绕九色神光(guāng),放射万丈光芒。

  众多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

  下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰,簇拥宝座,头上(shàng)环绕九色神(shén)光,放射万丈(zhàng)光芒,金(jīn)童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

  《青玄济炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载:身(shēn)骑九头狮子,手持杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦度(dù)亡(wáng)。

  观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的造(zào)型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

  共(gòng)同的救(jiù)苦职(zhí)能也(yě)导(dǎo)致二者的图像(xiàng)更加(jiā)相似。

  民(mín)间也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇(qí)共(gòng)同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天尊的(de)级别

  太乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝,是四御中排名第(dì)二(èr)的(de)大帝。

  四(sì)御是天庭最高的行政机构,相当于行政(zhèng)院。

  太乙救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政(zhèng)院(yuàn)的二把手(shǒu)。

  除了行(xíng)政外,他还兼(jiān)任(rèn)军事类的职(zhí)位(wèi)。

  军事(shì)上的职位包括(kuò)东天门(mén)的军事部署与安全(quán)。

  这是非常重要的实权部门。

  孙悟空走过东(dōng)天门,东极青华大帝给过他面(miàn)子。

  所以(yǐ),孙悟空(kōng)认为,天(tiān)尊(zūn)与自(zì)己有哥(gē)们一(yī)样的友情。<早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗/p>

  其实,这(zhè)是(shì)很不对的。

  太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容,并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

  如(rú)果(guǒ)排(pái)位的话(huà),玉帝排在第一(yī),尽管他的权势未必是最大的,但是(shì)排位第一的现(xiàn)实是不能变(biàn)的。

  这(zhè)是元始天尊(zūn)的契约(yuē),一(yī)时(shí)半(bàn)会(huì)儿没有人能改变。

  排在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

  老君是实际的(de)一把手,但是(shì)排名在第二(èr)位,足见他(tā)已(yǐ)经退休(xiū),变成(chéng)了(le)天庭的顾问。

  排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大(dà)帝(dì),他是(shì)四御(yù)排名第(dì)一的大帝,势力非常大。

  排名第四的是太乙救苦天尊。

  当然,还有其他的(de)好几个大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

  他们的排名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比,是(shì)因(yīn)为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还(hái)有一个工作,权力(lì)巨大(dà)。

  太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四御,负责三界修仙的考察,谁(shuí)能成(chéng)仙,谁该多如(rú)地狱等,是他(tā)说了算。

  更重要的是,地狱(yù)的幽冥界(jiè)是他管理的。

  他的坐骑(qí)九头狮负责开门与(yǔ)关门。

  从天庭到人间再(zài)到幽(yōu)冥界,所(suǒ)少(shǎo)有的部(bù)门都有(yǒu)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在。

  尽管他(tā)极为(wèi)谦和,但(dàn)是他的(de)势力就是这(zhè)么大。

  老君要给他面子,真武大帝(dì)也(yě)要(yào)给(gěi)他面子。

  尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天尊的(de)儿子,但(dàn)是连进(jìn)入(rù)四御的资格都没(méi)有,仅(jǐn)仅进入了四府。

  他(tā)在四(sì)府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

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  太乙天尊,全称(chēng)为太乙救苦天尊,又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦天尊。

  太乙天尊为道教神(shén)祗,每年的农历十一月十一(yī)日为其诞(dàn)辰(chén)。

  据说太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的(de)信仰是(shì)受佛(fú)教净土(tǔ)宗(zōng)的影响,通常(cháng)在我(wǒ)们见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着狮子,手持净瓶(píng),脚踩莲花,与佛(fú)教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

  对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象,唐朝杜光(guāng)庭编的(de)《道教(jiào)灵(líng)验记(jì)》中说,太乙天尊端坐于九色(sè)莲花,九色(sè)莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰,簇拥宝座(zuò),头上环绕(rào)九色(sè)神(shén)光,放射万丈光芒,金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

  又(yòu)《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称(chēng)他:身骑狮子(zi),手持杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆,以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

  道教认(rèn)为(wèi),太(tài)乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂,对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆满的人,太乙天尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙驭(yù),散百宝之祥光,接引其登天成仙。

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  大型(xíng)道(dào)教宫观(guān),一般都有奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊。

  民(mín)间(jiān)则在(zài)清(qīng)明节、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机,或作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神(shén)位(wèi)或香火。

  太乙(yǐ)救苦天尊信(xìn)仰,于中元节得(dé)到极大的发挥(huī),道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身(shēn)面燃大(dà)士普渡真君(jūn),人称大士爷或普渡公,主宰诸鬼,护(hù)佑冥、阳两界。

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