颜元的(de)教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育思(sī)想主张是颜元的教育思想：培(péi)养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的(de)根本(běn)，而人(rén)才主(zhǔ)要(yào)依靠学(xué)校教育来培养的。

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颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国安(ān)民(mín)的根本，而人才主要依(yī)靠(kào)学校教育来培(péi)养。

　　学校教(jiào)育的培(péi)养目标是“实(shí)德实才(cái)之士”，即品德高尚(shàng)、有真才阴肖是指哪几个肖实学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精(jīng)一艺”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学(xué)”：把以“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物(wù)”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜阴肖是指哪几个肖元基于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即学(xué)习与实(shí)践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门(mén)读书(shū)和空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际(jì)问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于(yú)“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜(yán)元在(zài)自(zì)己规划的漳南书院(yuàn)中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教育内容(róng)，实行(xíng)“分斋教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书院的六斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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