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盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域(yù),属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

  地(dì)势(shì)西(xī)南高,多丘陵(líng);东(dōng)北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

  盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙(yí)被(bèi)国(guó)家(jiā)旅游局(jú)评(píng)为(wèi)第(dì)二批国家全域(yù)旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代(dài)建(jiàn)州,为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地,曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹众多,境内出土过世界最早的(de)彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百强县(xiàn)市。

农村信用社几点上班下班时间  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(县城)命名(míng)名(míng)单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

  下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化农村信用社几点上班下班时间石(shí),经研究确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石,是更新世晚期(qī)人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被命(mìng)名为“下(xià)草(cǎo)湾人”,考古界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石的(de)发(fā)现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中,无原始人(rén)类踪迹(jì)可寻”的论(lùn)说(shuō),是(shì)迄(qì)今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

  盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年(nián),但史前文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

  据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明:早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史(shǐ)前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后(hòu)在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

  尤(yóu)其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址,考古学家在这里发(fā)现了许多(duō)陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技术,黑(hēi)亮规整,还(hái)有(yǒu)双耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争,征服后的重要见(jiàn)证;这些陶器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点,自觉(jué)借(jiè)鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

  盱眙民(mín)间流传(chuán)着许(xǔ)多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事,主要(yào)有:传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居(jū)多(duō)。

  一是以(yǐ)杰出(chū)人物为(wèi)内容的传说和故事。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天官的传说(shuō),徐偃(yǎn)王的传(chuán)说(shuō),管鲍分金亭的传(chuán)说,泗州大(dà)圣的传说,陈婴的传说,苏(sū)轼、米芾的(de)传说,陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等(děng)。

  二(èr)是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的来历,黄花(huā)塘的传说,明祖陵(líng)的(de)传(chuán)说,水漫(màn)泗州的传(chuán)说,禹(yǔ)王河与九里荒的传说,万(wàn)塘的传(chuán)说,四十(shí)里桥的(de)传说。

  还有史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等(děng)方面的传(chuán)说,如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的(de)传说等。

  这些传说和故事,分别(bié)从不同侧面(miàn),饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统,反(fǎn)映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

  对人民群众文(wén)化(huà)素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜移(yí)默(mò)化的作用(yòng),许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版,有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞台(tái),如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊

  盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北(běi)亚(yà)热带与暖温带过(guò)渡区域(yù),属季(jì)风性湿(shī)润气(qì)候。

  地势西南(nán)高(gāo),多(duō)丘陵;东北(běi)低、多平原;呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜,高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境内(nèi),东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖,有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文(wén)化(huà)旅(lǚ)游资(zī)源,曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

  2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批国(guó)家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

  盱(xū)眙(yí)汉代(dài)建(jiàn)州,为(wèi)唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地(dì),曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古迹众多(duō),境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(县城(chéng))命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化

  下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古文(wén)化的杰出(chū)代表。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮河(hé)东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石,经研究(jiū)确(què)认为人的股骨化石,是(shì)更新世(shì)晚期人类化石,距今(jīn)4-5万(wàn)年,属(shǔ)于晚期智能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考(kǎo)古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期的地层(céng)中,无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄(qì)今(jīn)为止江苏(sū)人(rén)类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发(fā)源地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但(dàn)史前文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng):早在良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器时代(dài)的(de)石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

  尤(yóu)其是(shì)范家(jiā)岗古(gǔ)遗址,考古学家在这里发(fā)现了许多陶器(qì),主要有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

  夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú),泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮(pí)陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制(zhì)技(jì)术,黑亮规(guī)整,还有双耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹,都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术(shù)天赋;石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争,征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证;这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明(míng)南(nán)北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事,主要有(yǒu):传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等,其(qí)中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官(guān)的传说,徐偃王的传(chuán)说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴(yīng)的传(chuán)说,苏轼、米芾的(de)传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地(dì)名(míng)掌故为内容的传说和故事(shì)。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历,黄(huáng)花塘的传说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州的(de)传说,禹王河与九里荒的传说,万(wàn)塘的传说(shuō),四十里(lǐ)桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产等方面的传说,如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗(qí)山的传说(shuō),七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的(de)传说等。

  这些传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传统(tǒng),反映(yìng)了(le)人(rén)民群众的精(jīng)神和愿望。

  对人民(mín)群众文化(huà)素养的(de)提高和民族精(jīng)神的增强起到了(le)潜(qián)移默化的作用,许多传说(shuō)故(gù)事已结(jié)集出版,有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台,如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊(a)

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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