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天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思

天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸(shī)~夜(yè)幕下(xià),一队尸(shī)体在道士模(mó)样的(de)人率领下,整齐划一地(dì)跳行(xíng),也就(jiù)是(shì)僵尸步(bù)。每个僵尸的头上(shàng)贴着一(yī)道镇尸符,防止他们(men)发生尸变(biàn)。这是电视上(shàng)鬼(guǐ)片的经(jīng)典场景!赶尸(shī),是巫术的一种,它与蛊(gǔ)毒、落花(huā)洞(dòng)女一起,并(bìng)称为“湘西三邪”。

湘西(xī)赶尸是巫术的一种(zhǒng) 与蛊毒(dú)、落花(huā)洞女并称“湘西三邪”

关于(yú)湘西赶尸的传说很多(duō),今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你(nǐ)越(yuè)想(xiǎng)一探究竟,他们越是讳莫如深,掩盖的越(yuè)是神(shén)秘。大家要是都知道其中的玄机,那价格就高不上(shàng)去了(le)。所以,湘西赶尸这个现象(xiàng)一直到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在(zài)古(gǔ)代(dài),因为交通不发(fā)达,有(yǒu)人客(kè)死他乡(xiāng),家人(rén)会委(wěi)托赶尸人把家人带(dài)回(huí)家,让他们(men)魂归故(gù)乡,入土为安,使灵魂得到安(ān)息。若(ruò)是回不了家,就会变成孤魂野鬼。

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湘西赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当时(shí)是(shì)一个很赚钱的职(zhí)业,一般是一(yī)个师(shī)父带(dài)两(liǎng)三个徒弟(dì)。师徒几人密切(qiè)协作,穿梭在(zài)崇(chóng)山峻岭之间。他们(men)一般在晚上行动,很少有人碰见,若是(shì)不小心碰到,一般人(rén)也会(huì)远远(yuǎn)地躲开。本来(lái)对(duì)于(yú)这种事,常人是唯恐避之不及的,因此更加神秘(mì)。


尸体怎么会动?
据赶尸人的后代揭秘说,他们接到死者(zhě)家属委托(tuō)后(hòu),迅速赶到现(xiàn)场(chǎng),将死者绑在竹(zhú)竿上,趁着(zhe)夜幕的掩护,抬(tái)起(qǐ)就走(zǒu)。若是(shì)遇到(dào)人,则跳(tiào)着前行(xíng)。他们这么做(zuò)的目的,就(jiù)是(shì)要让人(rén)觉得神(shén)秘莫测,增添了(le)这个职(zhí)业的神秘性。

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沈从文曾(céng)在作品(pǐn)中提及过赶尸(shī)一事:“经过辰州,那地方出辰砂,且有人(rén)会(huì)赶尸。若眼福好,必有机会看到(dào)一群死尸在(zài)公路上行走,汽车近身(shēn)时,还(hái)知(zhī)道(dào)避让(ràng)在路旁,完全同(tóng)活人一样。”
按(àn)照沈从文的(de)描述,赶(gǎn)尸人在大庭广众之下,堂(táng)而皇之地赶着尸体在公路(lù)上行走!

上(shàng)路前,他们(men)会给尸体(tǐ)身(shēn)上(shàng)擦拭(shì)一中秘制的药水,据(jù)说尸体身上涂抹之后,不会发愁腐(fǔ)烂,而且(qiě)骨关节不会变硬。一次赶尸(shī),最多可以赶5具尸体,再加上(shàng)前中后三个徒弟,一共8个(gè)人的队伍,由师父在(zài)前面(miàn)开路,浩浩荡荡(dàng),好不威风。

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尸体披着(zhe)黑(hēi)布,头戴高筒毡帽,额(é)上压着符咒,赶尸匠敲着锣,口(kǒu)中(zhōng)喊道:“尘归尘,土归土(tǔ),人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走,早回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的(de)、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这三种不(bù)能赶。从事这个职业的人,必须胆大,想想看,夜(yè)幕(mù)下(xià),行动的尸(shī)体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体,看见都腿肚子哆(duō)嗦(suo) 。抗(kàng)战期间,重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下,门框上还贴(tiē)着(zhe)一张天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思纸条(tiáo),上(shàng)面写(xiě):“代办运尸还湘”,以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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