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害(hài)群(qún)之马的寓言成(chéng)语(yǔ)故事，害群之马的寓言(yán)故事(shì)得到什么启示

　　害群(qún)之马原指损害马群的劣马(mǎ)。

　　现比方(fāng)损(sǔn)害(hài)社会或团体(tǐ)的人(rén)。

　　害群之(zhī)马寓(yù)言故事的启示是对有损国家、团体、人(rén)民(mín)利益(yì)的团体或个(gè)人，要及早发现、及早处理。

害群之马的寓言故事

　　有(yǒu)一(yī)次(cì)，黄帝要到具茨山(shān)去参见贤人(rén)大隗。

　　方明、昌寓(yù)在座一左一(yī)右护(hù)卫，张若、他朋在前边开(kāi)路，昆阍、诙(huī)谐在车后(hòu)侍(shì)从。

　　他们来到襄诚田野(yě)时(shí)，迷失(shī)了方向，七位(wèi)圣贤都走失，找不(bù)到一个(gè)人指路。

　　正好，他们(men)遇到一个放(fàng)马的(de)孩子，便问(wèn)他：“你知道具茨山在哪吗？”孩(hái)子说：“知道。

　　”“那(nà)么(me)你知道大(dà)隗(kuí)住在哪里吗？”那孩(hái)子说：“知(zhī)道”黄(huáng)帝说：“这孩子真特别(bié)！他不光知道具茨(cí)山，还知(zhī)道大隗住在哪(nǎ)里。

　　那么请问，你(nǐ)是否知(zhī)道怎(zěn)么管理全(quán)国呢？”孩子说：“管(guǎn)理(lǐ)全国，就象你们(men)在(zài)野外邀游相同(tóng)，只管前行，不要(yào)无事(shì)生非(fēi)，把(bǎ)政事搞(gǎo)得(dé)太杂乱。

　　我前几(jǐ)年在(zài)尘世(shì)间游历，常患头昏眼本番什么意思 日语里本番什么意思光的缺点。

　　有一位(wèi)长者(zhě)教道(dào)我说(shuō)：“你(nǐ)要乘着阳光之车，在襄城的田野上邀游，遗忘(wàng)尘世间的全部。

　　现在我的缺点现已好了(le)，我(wǒ)又要开端在苍茫世尘之(zhī)外畅游。

　　管(guǎn)理全国也应当像这样，我(wǒ)想(xiǎng)用(yòng)不着我来说什么(me)。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊(hú)了，终究该怎样管理(lǐ)全国呢？”孩(hái)子(zi)推托不说(shuō)。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩(hái)子说：“管理全国，和我放(fàng)马又(yòu)有(yǒu)何不同呢？只(zhǐ)要把(bǎ)损害马群的马驱赶出去就(jiù)行了。

　　”黄帝大受(shòu)启示，叩头行了大礼(lǐ)，称牧童为(wèi)天师，一再感谢(xiè)，刚(gāng)才脱离(lí)。

害群之(zhī)马造句

　　1.咱们是一(yī)个联合(hé)的全(quán)体(tǐ),不允许某(mǒu)些害群之马在咱们(men)的全体里(lǐ)。

　　2.这(zhè)位(wèi)恶徒总(zǒng)是(shì)常常(cháng)打架捣乱(luàn)，真是社会的害群之(zhī)马。

　　3.你还不改掉嗜赌(dǔ)陋俗(sú)，自以为是，真乐意被视作害群(qún)之马(mǎ)吗(ma)？

　　4.说到(dào)朋友，在那(nà)么一大堆人里必定(dìng)有几(jǐ)个害(hài)群(qún)之马(mǎ)。

　　5.校方预备铲除那些害群之马。

　　6.对损害社会的害(hài)群之马，咱们决不(bù)能姑息。

　　7.我们都无法(fǎ)忍受(shòu)这(zhè)个恶贯满(mǎn)盈的害群之马持续留在社区内。

　　8.害(hài)群之马(mǎ)有必要清除，团(tuán)体才干前进。

　　9.他常常(cháng)乱丢(diū)垃圾惹事生非，社区的居民都把他当作害群之马(mǎ)。

　　10.我觉得像他这样的害群之(zhī)马就应该抓(zhuā)起来！

害群(qún)之马(mǎ)从中(zhōng)得到的启(qǐ)示？

　　害罩(zhào)答群之马

　　【解说】： 损害马(mǎ)群的劣(liè)马。

　　比方损害社会或(huò)团体(tǐ)的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄(huáng)帝要到具(jù)茨(cí)山去(qù)参见一(yī)位叫(jiào)大隗的神。

　　他(tā)遇到一个牧马儿童，就问：你知(zhī)道具茨山(shān)往哪走粗禅(chán)吗？牧(mù)童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不(bù)简单，就问他怎么管理全国(guó)。

　　牧(mù)童答到：管理全国跟牧马(mǎ)相同，只要去其害马者（除去害(hài)群(qún)之(zhī)马）就行了。

　　黄帝一(yī)听(tīng)，急忙(máng)叩头称(chēng)谢，称牧童为(wèi)天师(shī)。

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