龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中国(guó)神话传说(shuō)中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几(jǐ)个(gè)爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的区别，古(gǔ)代龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

龙(lóng)有(yǒu)两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述(shù)为有(yǒu)类似美(měi)洲狮的身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼，四条腿，和(hé)一个(gè)有些像马的头。

　　故(gù)事中最常(cháng)提到的颜色(sè)是绿，红或(huò)金色。它的尾(wěi)巴(bā)长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的(de)末端都是巨大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有三(sān)、四坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗、五(wǔ)个(gè)爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的,有(yǒu)时(shí)前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古(gǔ)代传说中(zhōng)的(de)神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中国人(rén)都以自己(jǐ)是“龙(lóng)的(de)传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族亦有受(shòu)中华龙文(wén)化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能(néng)细(xì)能巨，能短能(néng)长。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发(fā)展而来的龙的形(xíng)象(xiàng)，相比最初的(de)龙而(ér)言更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级(jí)从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所(suǒ)以文(wén)武百官(guān)的衣服叫章服(fú)。

　　图案代(dài)表阶级，衣(yī)服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一(yī)个民族的文(wén)化是这个民族精神的载体(tǐ)，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化(huà)中，从中(zhōng)也(yě)可看出古代中国人的人(rén)文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创(chuàng)新精神分(fēn)不开(kāi)。

　　龙文(wén)化(huà)经(jīng)历了若干发展阶段，每一(yī)个发展阶段主要是通过内部创新完(wán)成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从无(wú)角(jiǎo)到(dào)有(yǒu)角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无足到有足(zú)，可(kě)看出龙形象是经(jīng)过(guò)不断创新(xīn)而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的(de)形(xíng)象(xiàng)是古代中国人综合(hé)了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还(hái)表(biǎo)现在长(zhǎng)期的(de)发展过程中，龙不断吸(xī)收外来的(de)优秀艺术(shù)元素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度(dù)佛教(jiào)中狮子(zi)的(de)形象(xiàng)，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富(fù)多(duō)彩，与古代中国(guó)人的(de)包容精(jīng)神分(fēn)不开。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展过(guò)程中，曾受到来自(zì)印度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有将其拒之门(mén)外，而是包(bāo)容与(yǔ)改造，形(xíng)成了(le)中国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精(jīng)神。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国人描述的龙(lóng)形(xíng)象来看，龙具(jù)有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各(gè)种艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的(de)龙，大多是一往无前、势(shì)不(bù)可挡(dǎng)、无所畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都是古代龙开(kāi)拓进取精(jīng)神的(de)表(biǎo)现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术(shù)形象是独一无(wú)二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的种种文化现象也自成一体(tǐ)、独(dú)具一格(gé)。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着(zhe)密不可分的关系，但始终保持着相(xiāng)对的独(dú)立性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期(qī)社(shè)会(huì)生产力低下，人们在严(yán)酷的自然(rán)环(huán)境里生存，还不(bù)能独立的支配(pèi)自然力，也(yě)不能解(jiě)释(shì)自身来(lái)源，对自然界充满幻想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至畏惧(jù)，崇拜(bài)各种比人(rén)类(lèi)更强大的自然(rán)或超自然力量(liàng)，这就是(shì)图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾形成的时(shí)间，可以上溯(sù)到(dào)上古(gǔ)伏羲时(shí)代，伏羲(xī)氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲(xī)氏(shì)生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百(bǎi)五十年，传十(shí)五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪(jì)，发展壮大(dà)后，沿着渭河(hé)谷地(dì)进入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋(wū)山、太行山东(dōng)迁(qiān)，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发(fā)展(zhǎn)观(guān)；兼容(róng)并包的多(duō)元文化观。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化(huà)内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文化可分(fēn)为三大类型：宗教(jiào)龙、政治(zhì)龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙视(shì)为主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之(zhī)神或保护神等。

　　政治(zhì)龙是统(tǒng)治阶级利用人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的(de)化身，是神圣(shèng)不可侵犯(fàn)的(de)，用(yòng)以维(wéi)护(hù)统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的形(xíng)式表(biǎo)现对龙的敬(jìng)仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞(wǔ)蹈、神话传说、坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗竞技活(huó)动等方式表现龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共(gòng)有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是(shì)因为当时龙象征着权力，而随着(zhe)中央集权的加(jiā)强，天(tiān)子(zi)对权(quán)力(lì)象(xiàng)征的(de)看重更(gèng)高了，于是(shì)就把龙的爪子(zi)数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除了天子之外的龙(lóng)不是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这也是天(tiān)子(zi)对臣民们(men)的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着(zhe)地位重(zhòng)要的人(rén)，而后面天子注重自(zì)己的威严后，给自己(jǐ)定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大(dà)量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的(de)传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而(ér)在那(nà)个时候，中国的龙都(dōu)是三(sān)爪，日(rì)本也就只能(néng)从中国引进三爪的龙。

　　在(zài)中(zhōng)国出现四(sì)爪龙后，已经开(kāi)始闭(bì)关锁国(guó)，与日本断(duàn)了往(wǎng)来(lái)。

　　而韩(hán)国(guó)古时(shí)候叫做高丽，一(yī)直到清(qīng)末前都是中国的(de)附(fù)属(shǔ)国，当中国统治者开始用(yòng)五爪龙(lóng)图案的时候，自然不可能让(ràng)属国和(hé)自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就(jiù)只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国(guó)神(shén)话传说中的动(dòng)物）_百度百(bǎi)科

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