中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于(yú)中秋节月(yuè)饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂(tú)之的(de)。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古(gǔ)诗有(yǒu)：1、《留(liú)别(bié)廉守》苏轼：编(biān)萑以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人(rén)，长诵东坡(pō)诗。

　　好在(zài)真一酒，为我醉(zuì)宗资(zī)。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景(jǐng)琛：饼儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋(fù)·其(qí)三》袁宏道：曾是(shì)金娥(é)印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋(qiū)月，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼：中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制得，佳名先向月中题。

描写中秋(qiū)节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗句和(hé)古(gǔ)诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品(pǐn)其(qí)滋(zī)味，相思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释(shì)义(yì)：吃这小小的月饼就像吃(chī)着月亮一样，中间有(yǒu)酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品(pǐn)尝，因为太(tài)过想(xiǎng)念故乡(xiāng)，流(liú)下的(de)眼泪都(dōu)把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆圆的就(jiù)好像圆圆的(de)月亮，日子过的是(shì)越来越好了，外祖父或者舅父母送给(gěi)晚辈(bèi)有(yǒu)双鲤(lǐ)形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉(jí)林(lín)纪(jì)事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候(hòu)把新鲜(xiān)的瓜果等(děng)摆列(liè)在晶莹的盘子(zi)中，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月(yuè)亮。

　　中秋节一家人(rén)不出门在一起聚餐(cān)，要和中秋的明月一(yī)同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)上(shàng)的(de)图(tú)案多(duō)种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之类的(de)装饰性图案，不禁让人(rén)想起嫦娥(é)奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用(yòng)各种特殊的模具制(zhì)作出(chū)来的月饼，名称也各(gè)式各样，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧心，使月(yuè)饼(bǐng)看起来同月亮一(yī)样(yàng)美丽。

　　 2.关于(yú)月饼的诗(shī)句(jù)

　　 1、小饼如(rú)嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡(pō)《咏月饼》 释(shì)义(yì)：吃月饼就像在吃着月亮般(bān)，中(zhōng)间(jiān)还有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》 释义(yì)：凡(fán)当外祖父或舅(jiù)父母(mǔ)的(de)，中(zhōng)秋节(jié)要给外孙子、外孙女或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描写了月饼(bǐng)的制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼(bǐng)上图案多样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”之类的装饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃(táo)肉馅(xiàn)，雪糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南(nán)采府》 释义(yì)：月饼的馅儿(ér)也更加讲究(jiū)起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于(yú)吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启(qǐ)萼有《月饼》诗(shī)云：“中(zhōng)秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先向(xiàng)月中题(tí)”。

　　道出了月饼(bǐng)取(qǔ)名(míng)的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月(yuè)，宫中赏秋海(hǎi)棠、玉(yù)簪花(huā)。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至(zhì)十(shí)五日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有(yǒu)剩月饼(bǐng)，乃整(zhěng)收于(yú)干燥风凉之处，至岁暮(mù)分用之，曰(yuē)团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在(zài几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同)宫廷内流行，但也流传(chuán)到民(mín)间，当(dāng)时俗称“小(xiǎo)饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆(yuán)形(xíng)，寓意团圆美好，反(fǎn)映了人们(men)对家人团(tuán)聚的(de)美好愿望，也是对亲(qīn)朋好友(yǒu)深深的思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节(jié)喜欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到(dào)了清(qīng)代，关于月饼的记载(zài)就多起来了，而且制作越来(lái)越精细。

　　宋代的(de)文学家(jiā)周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武(wǔ)林旧事(shì)》中首(shǒu)次提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》：“月(yuè)宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人(rén)间，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了“嫦娥(é)奔月”的传说故事(shì)被心(xīn)灵手(shǒu)巧(qiǎo)的制饼师印制在月(yuè)饼(bǐng)之上，月饼与月(yuè)亮(liàng)的传(chuán)说相(xiāng)结合(hé)，诉说(shuō)了历史(shǐ)悠久的月厅(tīng)腔胡亮文化(huà)，伴随着美味的月(yuè)饼一代代传承(chéng)后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物(wù)词》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空(kōng)说饼，征人(rén)多半(bàn)未(wèi)还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎是一(yī)个怀人(rén)的(de)时节，吃月饼，盼(pàn)团(tuán)圆只(zhǐ)是一种祈盼(pàn)，离乡的人们，脑海里，都(dōu)是(shì)对家乡、亲(qīn)人的(de)惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外(wài)祖(zǔ)父或舅父母的(de)，中秋节要送给外孙子、外孙女或外甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼(bǐng)。

　　这和(hé)现(xiàn)代(dài)晚辈送上辈过(guò)节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有(yǒu)关的古诗(shī)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、《中(zhōng)秋月(yuè)》宋(sòng)代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影(yǐng)转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此夕羁(jī)人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜(dù)郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今年(nián)八月十五夜(yè)，湓(pén)浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几(jǐ)回(huí)圆。

　　 昨风(fēng)一吹无(wú)人会，今夜清光(guāng)似(shì)往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名(míng)

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗(shī)

　　 明朝的(de)彭蕴章(zhāng)在(zài)《幽州土风俗》中写(xiě)道(dào)：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药(yào)年，奔入(rù)广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液(yè)。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼券 戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆(yuán)与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的(de)送，我挥一挥衣袖，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情深义重，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上(shàng)宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光(guāng)，月饼(bǐng)收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌(gē)头》苏轼(shì)

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不(bù)知(zhī)天上宫(gōng)阙(quē)，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘(chéng)风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影(yǐng)，何似(shì)在人(rén)间！

　　 转(zhuǎn)朱阁几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同(gé)，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别(bié)时圆？人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难全。

　　但愿(yuàn)人(rén)长(zhǎng)久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一(yī)轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥(yáo)夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披(pī)衣觉(jué)露滋。

　　 不堪(kān)盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯邀(yāo)明月，对(duì)影成三人。

　　 月(yuè)既(jì)不解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交(jiāo)欢，醉后(hòu)各(gè)分散。

　　 永结无情游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心(xīn)折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节(jié)的整首诗

　　 关于中(zhōng)秋节的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李(lǐ)商(shāng)隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃(táo)源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此(cǐ)时(shí)立在最高山。

　　 碧(bì)虚无云(yún)风不起，山上长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾(gù)中，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼空遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝(jué)景良时难(nán)再并，他年此日(rì)应(yīng)惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的(de)歌词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐(táng)代(dài)：司空(kōng)图(tú)

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮(lún)霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边愁(chóu)，馈我清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰中秋(qiū)。

　　 菊(jú)花信待重阳久，桂子香闻上(shàng)界(jiè)留。

　　遮莫圆明似前度(dù)，不(bù)知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月(yuè)到(dào)中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且(qiě)喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年(nián)，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月(yuè)下有(yǒu)怀 》 唐(táng)代：孟浩然(rán)

　　 秋空(kōng)明(míng)月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何(hé)许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话(huà)和有(yǒu)趣风俗。

　　月(yuè)饼作(zuò)为中秋节的标(biāo)志，是最具象(xiàng)征(zhēng)意义的中(zhōng)秋民俗食(shí)品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西(xī)湖游览志余(yú)》提到，中(zhōng)秋节(jié)"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说(shuō)："月饼月果，戚(qī)属(shǔ)馈相报，饼(bǐng)有径二(èr)尺(chǐ)者。

　　"另一(yī)笔记(jì)《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之(zhī)，谓(wèi)之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月饼一开(kāi)始(shǐ)就是相互馈赠(zèng)的社交礼物，而(ér)且分量颇大，必须众人分而(ér)食(shí)之，蕴含了中国伦(lún)常与共(gòng)食制度的精(jīng)神，和现代月饼愈做(zuò)愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清(qīng)，这种大月(yuè)饼还盛行(xíng)了几百年，《红楼梦》中贾母吃的(de)"内造(zào)瓜(guā)仁油(yóu)松穰月(yuè)饼"，出自(zì)宫廷(tíng)御赐，据考证(zhèng)就是个直径二(èr)尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和发(fā)展，花样不断(duàn)翻新(xīn)，品种不断增加，地区的差(chà)异使品种外(wài)观(guān)、口(kǒu)感、味道各具独特(tè)风格(gé)。

　　从产地上分(fēn)有(yǒu)苏(sū)式、广式、京(jīng)式、宁式、潮式(shì)、滇式等；就口味而言，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅(xiàn)心讲(jiǎng)，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼(bǐng)等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼(bǐng)、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥(jiǒng)然(rán)不同(tóng)：京津月饼以素(sù)见长，油与馅都是素的；而广式月饼则(zé)轻油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥(sū)；潮(cháo)式(shì)月饼身(shēn)较扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖为馅，入(rù)口香酥。

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