九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文(wén)启示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自(zì)《列(liè)子·说符》，指在对(duì)待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像(xiàng)有(yǒu)又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下(xià)的人(rén)，可以告诉(sù)他们识别一(yī)般的良马的方法，不能告诉(sù)他们(men)识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察(chá)识别天下难(nán)得的好马的(de)本领绝不在我(wǒ)以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来(lái)报告(gào)说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了(le)!您(nín)所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的(de)人(rén)，毛(máo)色公母(mǔ)都不知道，他怎(zěn)么能(néng)懂得什(shén)么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然达(dá)到了这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观(guān)察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了(le)它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察他(tā)所需要观察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下(xià)难得的(de)好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意，供大家(jiā)参考(kǎo)。一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的家族(zú)中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其(qí)外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千(qiān)里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都是才能(néng)低下(xià)的人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那(nà)只能意会(huì)，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的(de)人当中，有一(yī)个(gè)名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术不(bù)在我(wǒ)之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地(dì)去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一(yī)匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人去取，却(què)是一匹黑色的公马。一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐(jiàn)的人(rén)连马的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真(zhēn)是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部(bù)，而(ér)忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜(cài)者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待(dài)人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代(dài)思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及列子后学(xué)著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四(sì)十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故(gù)事(shì)一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十(shí)一(yī)个，《说符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

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九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子(zi)，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子侄中间(jiān)有没有可(kě)以派去寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观(guān)察(chá)出来的(de)。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样(yàng)的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才(cái)智低下(xià)的(de)人，可以告诉他们(men)识(shí)别一般的良马的方法，不能告(gào)诉他们识(shí)别天(tiān)下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的好马的(de)本领绝(jué)不在我以下，请您(nín)接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看(kàn)，却(què)是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个找好马的(de)人(rén)，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么(me)能(néng)懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无(wú)数(shù)倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他(tā)所观(guān)察地是(shì)马的天赋的(de)内在素质，深(shēn)得它(tā)的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的(de)，而遗(yí)漏了(le)他(tā)所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的(de)相(xiāng)马，包含(hán)着比相(xiāng)马本身(shēn)价(jià)值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本(běn)质，不(bù)能为表面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了！您(nín)的家族(zú)中有谁能够(gòu)继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对于一般(bān)的良马(mǎ)，可以从其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才能低下(xià)的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对(duì)于(yú)千里马的(de)特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相马的(de)经验来判(pàn)断，他(tā)们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜(cài)、担(dān)过柴的人当中(zhōng)，有一个名(míng)叫九方皋的人，他(tā)的相马技术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的(de)马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那(nà)是一匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境(jìng)界(jiè)！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到(dào)的(de)是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的(de)；只视(shì)察(chá)他所需(xū)要视(shì)察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行(xíng)求(qiú)马。

　　一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗(cū)，在(zài)其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧(huì)之书(shū)，它(tā)能开启人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以及(jí)列子后学著(zhù)作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言形式来(lái)表达精微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事(shì)一百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

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