周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我(wǒ女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗)的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿子(zi)不(bù)能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人才(cái)，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才的渴求和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路(lù)，一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略(lüè)服务的；然而(ér)它那政治内(nèi)容(róng)和意义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特(tè)殊规律(lǜ)来取(qǔ)得(dé)预期的(de)社会(huì)效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他(tā)对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的(de)表现(xiàn)，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定(dìng女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗)。

　　周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么解释是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故(gù)，我现在一(yī)直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什(shén)么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能成为国(guó)家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿(ér)子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕(pà)在这个(gè)世界(jiè)上(shàng)失(shī)去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才(cái)，周公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和(hé)对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是(shì)什么(me)意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它(tā)们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性(xìng)很强(qiáng)的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操当时所实行的(de)政(zhèng)治(zhì)路线(xiàn)和(hé)政治(zhì)策略(lüè)服务(wù)的(de)；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情、以情感人的(de)目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

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