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害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些

害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域,属季风(fēng)性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北(běi)低、多平原;呈阶梯状倾斜,高(gāo)差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流(liú)经(jīng)境内(nèi),东、北(běi)部濒临洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等(děng)多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游(yóu)资源,曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第(dì)二批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

  盱眙汉代建州,为(wèi)唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州府所在地,曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内(nèi)古迹众多(duō),境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

  2020年(nián)7月29日(rì),入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县城(chéng))命名名单

地方文化(huà)

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远古文(wén)化的杰(jié)出(chū)代表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中国科(kē)学(xué)院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石(shí),经(jīng)研究(jiū)确认为(wèi)人的(de)股骨化石,是(shì)更(gèng)新世(shì)晚期(qī)人(rén)类(lèi)化(huà)石,距今4-5万年,属于晚(wǎn)期智能人(rén),被命名为“下草湾人”,考古界称为下(xià)草湾文化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的(de)发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng),无(wú)原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说,是(shì)迄今为(wèi)止江苏人(rén)类(lèi)乃至中(zhōng)国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之(zhī)一。

  盱(xū)眙建县2200多年(nián),但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考(kǎo)古成(chéng)果表明:早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文(wén)化时(shí)期盱眙(yí)就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以来(lái),先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

  尤(yóu)其是范家岗古遗址,考古学家在这里发(fā)现了许多陶器(qì),主要有红(hóng)陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足,泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术,黑亮(liàng)规整(zhěng),还(hái)有双耳。

  陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸(tū)现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋;石斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng),征(zhēng)服后的重要(yào)见证(zhèng);这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

  盱眙民间流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以(yǐ)传说(shuō)、故事(shì)居多。

  一是以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

  如朱(zhū)元璋的传(chuán)说,戚(qī)天官的(de)传说,徐偃王的传说,管鲍(bào)分金亭的传说,泗州大(dà)圣的(de)传说,陈婴的传说,苏(sū)轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李(lǐ)桂(guì)五的传说(shuō)等。

  二(èr)是(shì)以地名掌故为内容(róng)的(de)传说和(hé)故事(shì)。

  包(bāo)括(kuò)建(jiàn)筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙(yí)的来历,黄花(huā)塘的传说(shuō),明祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹王河(hé)与九里荒的(de)传说,万塘的(de)传说(shuō),四十里桥的传说。

  还有史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的(de)传(chuán)说,如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō),七品县令为何(hé)称(chēng)芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹(zhú),野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传说和(hé)故事,分别从不同侧面,饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史、自(zì)然(rá害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些n)概貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以及文化传统,反(fǎn)映了人(rén)民群(qún)众的精神和愿望。

  对(duì)人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和民族精神的增强起到(dào)了潜移(yí)默化的作用(yòng),许多(duō)传说故事已结集(jí)出版,有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过(guò)渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东(dōng)北(běi)低、多(duō)平原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

  盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全(quán)域旅游(yóu)示(shì)范区。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地,曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

  境内(nèi)古(gǔ)迹众多,境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图(tú)和战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

  2018年10月(yuè),入选2018年度(dù)全国投资潜力(lì)百(bǎi)强(qiáng)县市(shì)。

  2020年(nián)7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名(míng)单

地(dì)方文化(huà)

古(gǔ)代文化

  下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到(dào)一段(duàn)骨化石,经研究确(què)认为人(rén)的股骨(gǔ)化石,是更新世晚期人(rén)类化(huà)石(shí),距今4-5万年,属于晚期智能人,被命(mìng)名(míng)为(wèi)“下草湾人”,考古界称为下草湾文(wén)化。

  “下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地(dì)层中(zhōng),无(wú)原始人类踪迹(jì)可寻”的论说,是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

  盱眙(yí)建县2200多(duō)年,但史前文化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

  据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明:早在良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文(wén)化(huà)。

  20世(shì)纪60-70年(nián)代以来(lái),先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土新(xīn)石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

  尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址,考古学家(jiā)在这里发现了(le)许多陶(táo)器,主要有红(hóng)陶,还有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足(zú),泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术,黑亮规整(zhěng),还害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些有双(shuāng)耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹,都凸现盱眙人的(de)艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng),征(zhēng)服后(hòu)的重(zhòng)要见证;这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明(míng)南北交汇处的(de)盱眙(yí)具有包容精神。

传说故(gù)事

  盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣(qù)故事,主要有:传说、故(gù)事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等(děng),其中尤以传说(shuō)、故事居多。

  一(yī)是以杰出人物为内容的(de)传(chuán)说和(hé)故(gù)事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王(wáng)的传说(shuō),管鲍分金亭的传说,泗州大圣(shèng)的传说,陈(chén)婴的(de)传(chuán)说,苏轼(shì)、米(mǐ)芾的(de)传说,陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

  二(èr)是(shì)以地(dì)名掌(zhǎng)故(gù)为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传说,水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里荒的传说,万(wàn)塘的(de)传说,四十里(lǐ)桥的传说。

  还(hái)有史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说,如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说,七品县令为(wèi)何称芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹(zhú),野马追、泽兰的(de)传说等。

  这(zhè)些传说和故事,分(fēn)别从不同侧面,饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历(lì)史、自(zì)然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及文化(huà)传统,反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人(rén)民群众(zhòng)文(wén)化素(sù)养的提高和民族(zú)精神(shén)的增强起到了潜(qián)移默(mò)化的作用,许多传(chuán)说故事(shì)已结集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传(chuán)说等(děng)。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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