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　　《自相(xiāng)矛盾》选自(zì)《韩(hán)非子(zi)》一书。

　　《韩非子》是法家学(xué)派的代表著(zhù)作，共(gòng)二十卷(juǎn)。

　　韩非（约公元(yuán)前280～233年），后(hòu)人(rén)称韩非(fēi)子或韩子，战国时期韩国(guó)人，为韩国(guó)公子(zi)，与李斯同学于(yú)荀子，喜好刑名法(fǎ)术之(zhī)学，为法家学派代表人物(wù)。

　　原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾(wú)盾之坚，物莫能陷(xiàn)也。

　　”又誉(yù)其(qí)矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也(yě)。

　　”或曰：“以子之矛陷子(zi)之盾，何如？”其人弗能(néng)应也。

　　众皆笑(xiào)之(zhī)。

　　夫不可陷之盾(dùn)与无不陷之(zhī)矛(máo)，不(bù)历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么可同世而立。

　　译文：在战国时期，楚国(guó)有个卖(mài)矛和盾的人，他(tā)先(xiān)夸耀自己的(de)盾很(hěn)坚(jiān)硬，说：“无论用(yòng)什么东西都无法(fǎ)破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被它破坏！”，市场上的人质(zhì)问他：“如(rú)果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么(me)样？”，那个人无法(fǎ)回答(dá)。

　　众人历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么嘲笑(xiào)他。

　　无法(fǎ)被(bèi)刺穿(chuān)的盾牌和能刺破(pò)所有盾的长矛，是不可能共同(tóng)存在的。

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