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恶人自有(yǒu)恶人磨的(de)上一(yī)句是什(shén)么,恶人自有恶人磨是啥意思

  “恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

  出自(zì)明·周楫《西(xī)湖二(èr)集·周城隍辨(biàn)冤(yuān)断案》:“近奸近杀古无讹,恶人自有恶(è)人(rén)磨。

  ”意(yì)思是自古奸(jiān)邪(xié)之事(shì)会导(dǎo)致人(rén)命案(àn)件,坏人自(zì)有坏(huài)人来消(xiāo)磨惩治。

  《西(xī)湖二集(jí)》是明代周楫创作的短篇(拟(nǐ)话(huà)本)小说集,刊行年代大(dà)概(gài)是在(zài)明末崇祯年间。

  又(yòu)名《西(xī)湖文言》,三十四卷小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式

  全书三十(shí)四(sì)卷(juǎn),收小说三十四篇。

  内容多为与(yǔ)西(xī)湖有关的才子佳人爱情故事,但(dàn)其中(zhōng)还(hái)有一些抵御倭寇(kòu)的故事及描写杭(háng)州(zhōu)人(rén)情(qíng)风俗(sú)等篇,较有意义(yì)。

  《西湖二集》的作者在世界观小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式上多(duō)宿命论,在思想体系(xì)上(shàng),则兼(jiān)具佛、道儒(rú)三教,而以儒为主。

  作品在许(xǔ)多地(dì)方宣扬(yáng)了(le)因果(guǒ)报(bào)应和儒(rú)家的忠孝仁义。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是什么意思?

  恶人自有恶人磨上一句(jù)是嫩草怕霜霜(shuāng)怕日。

  这句话是有出处的(de),“嫩(nèn)草怕霜霜怕日,恶人(rén)自有恶人磨”,谚(yàn)语(yǔ),意思(sī)是指一物降一物,厉害的人(rén)会被更(gèng)厉害的(de)人(rén)制(zhì)服(fú)。

  出自明·徐咂《杀狗记》一四(sì):“算(suàn)来(lái)本利十分多,命(mìng)里(lǐ)无钱奈若何。

  嫩(nèn)草怕霜霜怕日,恶人自有恶(è)人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析:

  东(dōng)京(jīng)人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩,父母双亡。

  孙华是个(gè)纨绔子(zi)弟,与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友,终日在外面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟孙(sūn)荣知书识(shí)礼,见(jiàn)兄(xiōng)长不思上进,便屡加(jiā)劝谏。

  因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨,孙(sūn)华不仅不听劝谏,反(fǎn)而(ér)将孙(sūn)荣逐出家门。

  孙荣无奈,只得(dé)在破窑内安身。

  一日大雪,孙华与柳、胡(hú)喝(hē)醉酒后半夜(yè)回家(jiā),途中跌(diē)倒在雪地(dì)上,柳(liǔ)、胡不(bù)但不救,反而窃(qiè)取了孙华身上的羊(yáng)脂玉(yù)环和宝钞(chāo),扬长(zhǎng)而(ér)去。

  幸(xìng)遇孙荣经(jīng)过,将孙华背回(huí)家(jiā)中。

  而孙华(huá)不但不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn),醒来后不见了(le)身上的玉环和宝(bǎo)钞,反诬孙荣偷去,便把孙荣(róng)打了(le)一顿,又赶了出去。

  孙华妻子杨月真贤淑聪慧,见丈夫听信柳(liǔ)、胡,执(zhí)迷不悟,便想出一(yī)条计(jì)策,向邻居买(mǎi)来一只狗(gǒu),杀死后穿上人的衣服,假作人尸,放在后(hòu)门(mén)口。

  待孙华半夜酒(jiǔ)醉回(huí)家时,发(fā)现(xiàn)了死狗,以(yǐ)为是(shì)死人(rén),恐惹人命官司,求杨氏处(chù)置。

  杨氏要他去找柳(liǔ)、胡(hú)来帮忙,将“人尸”移到别处掩埋。

  而柳、胡都不(bù)肯帮忙。

  杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

  孙荣(róng)念兄弟手足之情,不计前嫌,欣(xīn)然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

  柳、胡二人不但不肯帮忙(máng),反(fǎn)而去(qù)官府告拍册(cè)发孙华(huá)杀(shā)人移尸。

  这时杨月真说明杀狗劝夫的真相,经官府勘验,果是一条死狗,案(àn)情大白,使孙华看清(qīng)了柳、胡二人的真面目,悔悟(wù)自己的错误,终与孙荣和好。

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