吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是(shì)什(shén)么用法是意思：美丽的。

　　关于吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么(me)用法(fǎ)以(yǐ)及吾(wú)妻之美我者(zhě)的(de)美是什么意思？，吾(wú)妻之美(měi)我者的(d子集是什么意思，非空真子集是什么意思e)美是什么意思词类活(huó)用，吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么用(yòng)法，吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)下一句，吾妻之美我者是什么(me)句式(shì)等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美(měi)是什么意思，吾妻之美(měi)我者(zhě)的(de)美是(shì)什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而(ér)形貌昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我孰与城(chéng)北徐公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北(běi)徐(xú)公，齐国之(zhī)美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及(jí)君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰(子集是什么意思，非空真子集是什么意思shú)美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，私我也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之美(měi)我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且(qiě)形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与(yǔ)城北(běi)的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“子集是什么意思，非空真子集是什么意思您美极(jí)了，徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？城北的徐(xú)公齐(qí)国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐(xú)公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第二天(tiān)，有客(kè)人(rén)从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐(zuò)着谈话(huà)，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公不(bù)如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息(xī)时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的(de)妻(qī)子认为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情(qíng)要(yào)求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年(nián)—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐(qí)威王田因齐时(shí)期(qī)，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古邳(pī)镇)，号成侯(hóu);后又(yòu)侍(shì)齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖(jiǎng)励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四(sì)境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰(shú)视之，自以为不(bù)如；窥镜而(ér)自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己觉得不(bù)如他美丽；照(zhào)着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是偏(piān)爱我(wǒ)；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美(měi)，是有(yǒu)事情要(yào)求(qiú)于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了(le)邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改，从(cóng)谏如流(liú)的明君形(xíng)象，和革除弊(bì)端，改(gǎi)良政治(zhì)的迫(pò)切愿(yuàn)望(wàng)和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有(yǒu)广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路，采纳(nà)群(qún)言(yán)，虚心接受批评意见并(bìng)积极(jí)加以改正(zhèng)才有(yǒu)可(kě)能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生(shēng)活小事(shì)与(yǔ)国大事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培(péi)瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是(shì)以自身的(de)生(shēng)活体悟(wù)，委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而(ér)收(shōu)到很好的效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：春秋(qiū)战(zhàn)国之(zhī)际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争，各(gè)统治集团内部新(xīn)旧势(shì)力的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常(cháng)尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作为(wèi)一(yī)种最活跃的(de)阶(jiē)层(céng)出(chū)现在政治舞台(tái)上。

　　他们(men)以(yǐ)自己(jǐ)的才能和学识，游说于各国之(zhī)间(jiān)，有的主张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人为策士(shì)或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗争(zhēng)策略，为(wèi)某些(xiē)统治集团服务，并且往往利(lì)用(yòng)当时错综复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩(gǒng)固(gù)的决定性因素。

　　失去了民心，国(guó)家(jiā)的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他(tā)们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争(zhēng)取“士”的支(zhī)持(chí)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 子集是什么意思，非空真子集是什么意思