皈(guī)依(yī)佛(fú)门的(de)意思(sī)，皈(guī)依的皈(guī)，是回头(tóu)。依(yī)，是(shì)依止。皈依的意思是(shì)翻(fān)旧日之(zhī)恶，依止正(zhèng)道而得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉(jué)悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧(huì)、道德(dé)和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修(xiū)德、治(zhì)学或(huò)作事的途径。成(chéng)为佛(fú)教(jiào)徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终(zhōng)目标是(shì)让自己成为(wèi)三宝，也就是(shì)佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成为佛(fú)。

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皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入(rù)佛门，并达到(dào)最(zuì)高的境界(jiè)。佛门(mén)国v是不是国5，国v与国vl的区别就(jiù)是佛之(zhī)法(fǎ)门、佛(fú)教之门。在(zài)《三论玄义(yì)》这本书(shū)里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸佛(fú)之教门，此(cǐ)教门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛教对于(yú)儒(rú)、道二教(jiào)之(zhī)自称。如(rú)信(xìn)仰佛教者，称(chēng)为佛(fú)门弟子；舍(shě)离(lí)世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部分(fēn)，一个是(shì)皈依，一个是佛(fú)门(mén)，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是(shì)非常重要的。皈(guī)依指的是全身(shēn)心的投入到(dào)一(yī)种信仰(yǎng)当中。能够做(zuò)成有(yǒu)一(yī)件(jiàn)事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈的向佛(fú)之心(xīn)，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的决心。佛教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对(duì)修(xiū)行(xíng)圆满的(de)人的称(chēng)呼(hū)。

皈依(yī)佛门指(zhǐ)正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领(lǐng)取(qǔ)皈(guī)依证书，此后(hòu)就可以居士身份自(zì)愿参(cān)加定(dìng)期的佛事活动了。皈(guī)依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱离苦海而(ér)宣(xuān)说的(de)教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)代(dài)表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可(kě)见(jiàn)，皈依佛(fú)门的最终目标(biāo)是非(fēi)常难(nán)以达到的，但也因此更让(ràng)人想要(yào)得到最高的目标(biāo)。不管(guǎn)有没有舍俗出(chū)家(jiā)，只要达到了自(zì)身圆满成(chéng)就三宝具备的品(pǐn)质(zhì)和功(gōng)德都是(shì)完成了皈依三宝。

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