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东隅已逝桑榆非晚是什么意思

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  “兵革(gé)非(fēi)不坚利(lì)也”的兵革的意思:泛(fàn)指兵器配备。

  出自(zì)《得道多(duō)助,失道寡助(zhù)》:“城非不(bù)高(gāo)也,池非不深也(yě),兵革非不坚利也,米粟(sù)非(fēi)不多也,委而(ér)去之,是有利地势不如人(rén)和也。

  故曰:域民(mín)不以(yǐ)封疆(jiāng)之界,固国不以山溪(xī)之险,威全国不以兵革之利。

  ”译文:城墙并(bìng)不是不高啊,护城河并不是(shì)不深啊,兵器配备(bèi)也(yě)并(bìng)不是(shì)不精(jīng)巧啊,粮(liáng)食(shí)供(gōng)应(yīng)也并不(bù)是不充足啊(a),可是,守城(chéng)一方(fāng)仍是(shì)弃(qì)城而(ér)逃,这是由于(yú)作战的地(dì)舆(yú)局势(再好),也比不上深得人(rén)心、内部(bù)联合(hé)啊(a)。

  所以说:使大众久(jiǔ)居下来而不迁(qiān)到其它(tā)的当(dāng)地去(qù),不能依托划定边境的边界,巩固国防(fáng)不(bù)能靠山河(hé)的(de)险(xiǎn)峻(jùn),震撼全国不能靠(kào)武(wǔ)力的(de)强(qiáng)壮(zhuàng)。

  《得(dé)道多(duō)助,失道(dào)寡助》出(chū)自《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑下》,指站在正义(yì)、善良方面,会(huì)得到多数人的支撑协助;

  违反道义、善良,必(bì)定陷于孤立。

  文(wén)章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者加以(yǐ)比(bǐ)较,层层递进(jìn)。

  证明了(le)“有利地势不如有利地(dì)势,有利地势不如(rú)人(rén)和”的道理(lǐ)。

东隅已逝桑榆非晚是什么意思兵革非不(bù)坚利也的坚利是什(shén)么(me)意思?

  “坚利(lì)”的意(yì)思是:坚韧而尖(jiān)利(lì)。

  此(cǐ)句语出《孟子(zi):有利地势不如有利地(dì)势,有(yǒu)利地势(shì)不如人和》,其(qí)间,兵指兵(bīng)器,革指其(qí)他配备。

  全句的意(yì)思是:作战的兵器(qì)和配备不是(shì)不(bù)精巧啊!

  原(yuán)文中,孟子强调(diào)了战役中(zhōng)主(zhǔ)观(guān)因素的重春(chūn)睁要性,人和在战(zhàn)役中的主导作用(yòng)。

  “坚利”的(de)引(yǐn)用释(shì)义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷四:“火器兵仗(zhàng),坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文(wén)澜(lán)、蔡美彪等《中国通史(shǐ)》第二编第二章(zhāng)第四节:“不过销(xiāo)森扮(bàn)羌(qiāng)人刀(dāo)不(bù)坚利(lì),四万汉亏(kuī)灶兵一个月(yuè)便可(kě)打败(bài)三万(wàn)羌(qiāng)兵。

  ”

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