赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法(fǎ纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌)之后(hòu)的(de)事(shì)，没多久(jiǔ)就(jiù)开始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这行了。古(gǔ)时(shí)赶(gǎn)尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的神(shén)经(jīng)带动还未完(wán)全死亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人们(men)听到了躲避并不是最初(chū)的想法，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通(tōng)电来让尸(shī)体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘西(xī)赶尸(shī)最(zuì)早的传说并不(bù)是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西(xī)经(jīng)》中就有记(jì)载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑山(shān)者(zhě)。有金门(mén)之山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸(shī)。它(tā)泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人(rén)归(guī)的传说(shuō)，在四川三星堆中发现的(de)一些法器，其(qí)实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑(hēi)色(sè)器具。而(ér)一般赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一(yī)个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路和现在(zài)完全不(bù)一样，那个(gè)时候(hòu)马车都(dōu)很少，而湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的运(yùn)动来实现(xiàn)目的(de)，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的(de)声音(yīn)，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过(guò)后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自(zì)影视(shì)剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫(mò)名的(de)恐怖(bù)。


小时(shí)候，对于这个事(shì)情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个(gè)事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思(sī)想，一(yī)旦一(yī)个人客死异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因(yīn)为(wèi)古(gǔ)人认(rèn)为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外(wài)面去世(shì)，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样的传(chuán)统(tǒng)，再加上古(gǔ)代(dài)不像现在这(zhè)样(yàng)交通发(fā)达。在(zài)古代(dài)，很(hěn)多(duō)地方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至很(hěn)多地方(fāng)之间还隔(gé)着高山峻岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂(hún)归(guī)故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃(líng)，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失了(le)，有招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让(ràng)路(lù)过的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)，更(gèng)纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌多的见于民间，但(dàn)是在(zài)清朝，也(yě)曾有官(guān)方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的(de)是(shì)帮助一些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕竟很(hěn)多(duō)死(sǐ)刑(xíng)犯的(de)处决，不(bù)一(yī)定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且很多(duō)官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的(de)，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责(zé)引路，而(ér)且两(liǎng)个人在路上(shàng)也互相(xiāng)有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去(qù)有人居(jū)住的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人，并(bìng)不是(shì)一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的(de)、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离(lí)奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫(pò)死的(de)可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人能从事(shì)这个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合这个条件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进(jìn)一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测试：就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副(fù)重担，要是能(néng)挑起来，并送到(dào)指(zhǐ)定的地(dì)点，就表示测试者(zhě)体力(lì)达标(biāo)。

第三(sān)项测(cè)试：就是(shì)让测(cè)试者晚上去(qù)深(shēn)山将赶尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他地(dì)方并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟(gēn)湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门(mén)的(de)供赶尸人休息(xī)的旅店，但(dàn)是在其他地方是没(méi)有这样的地方的(de)。

第二(èr)，其他地方，一般是不(bù)允许外(wài)来的尸体(tǐ)进村的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路(lù)都是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过(guò)来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失(shī)在(zài)了历史(shǐ)的长河中，毕(bì)竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通(tōng)工具来(lái)完成。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌