每次大(dà)家一听(tīng)到养小(xiǎo)鬼(guǐ)的(de)时候心里(lǐ)面都会(huì)莫名的(de)很怵(chù)，只是养小鬼(guǐ)是什(shén)么意思，对于这(zhè)方面的(de)知识我们该了解的该是要(yào)做一下了解的，有些(xiē)一(yī)知(zhī)半解的人会以(yǐ)为古曼(màn)童就是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是(shì)什么？实际上(sh鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故àng)古曼童跟养(yǎng)小鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养的(de)就是(shì)小鬼，而(ér)古曼童在东(dōng)南亚那边可是被称为是金童子、佛童子的(de)，他们俩有(yǒu)着(zhe)本质上的(de)区别，这种区别如果(guǒ)不好(hǎo)好分辨的话很(hěn)容(róng)易弄混淆，最起码对外行来说就分不太清(qīng)楚养小鬼和古曼童到底有什么(me)差别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术，可(kě)能(néng)比(bǐ)较关注明星动态的(de)网友听说过这种东西，据说(shuō)好多明(míng)星(xīng)为(wèi)了(le)让自己事业发展更好，都会在身边养上一(yī)只小鬼想(xiǎng)要借(jiè)此(cǐ)改(gǎi)运，只是养(yǎng)的小鬼说出来(lái)可能会(huì)有些(xiē)让(ràng)人害怕(pà)，这是(shì)用2个(gè)月到7个月大(dà)的婴儿尸(shī)体做成的，把婴儿(ér)尸体(tǐ)制作成干(gàn)尸以后用金箔包裹，然后出售在(zài)各个地方，说白了这是一(yī)种非常残忍的迷信愚昧行为，而且并(bìng)不见得一定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼(guǐ)同时被大家(jiā)关注的还(hái)有古曼童，对这些不太了解的(de)人可(kě)能会觉得(dé)古曼童和养小鬼是一种东西，其实两者有(yǒu)很大的区别。古曼童在(zài)泰国(guó)流传了数百年，是当(dāng)地广为人知的法宝圣物，他(tā)们经(jīng)常供养古曼(màn)童来达(dá)到消灾解难，增加好运(yùn)的效果，甚至还有(yǒu)做生意的泰(tài)国人专门供养古曼童(tóng)，因为他(tā)们会觉(jué)得(dé)这样就可以让自己发大财，生意(yì)兴隆，从(cóng)这方面来对比的(de)话，古(gǔ)曼童和养小鬼还是(shì)有一点相似的。

古曼(màn)童以香火(huǒ)为主食，生性(xìng)善良(liáng)，与养(yǎng)小鬼(guǐ)有着(zhe)本(běn)质上(shàng)的差别(bié)，养小鬼就是用婴儿的尸体制作而(ér)成，但是古曼(màn)童的制作需要拥(yōng)有严谨的态(tài)度(dù)，制(zhì)作师父静坐止观(guān)的高深功力恳请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂进(jìn)驻古曼童(tóng)造型之中，供养(yǎng)人也需在不违(wéi)悖佛律及法(fǎ)律(lǜ)的前提(tí)下供养古曼童，古曼童(tóng)也必须要善(shàn)用自己的(de)法力来造福人类、累积功德，以(yǐ)期在下一次能够轮回再生为(wèi)人或成仙成(chéng)神(shén)。

养小鬼和古曼童(tóng)最大的区别就在于此(cǐ)，养小鬼现在(zài)已经成(chéng)为(wèi)了很(hěn)多(duō)无良商(shāng)家为了(le)骗钱(qián)弄(nòng)虚作(zuò)假的一种手段，而古曼(màn)童则是需要泰国的高僧出手，鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故古(gǔ)曼童(tóng)的灵魂(hún)是自愿的，他们必须(xū)要(yào)自愿(yuàn)成为古曼童(tóng)才行，并且(qiě)还要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用的(de)禁锢(gù)灵魂天壤(rǎng)之别，从根(gēn)本(běn)就不一(yī)样(yàng)，使(shǐ)用(yòng)它们(men)来达到(dào)的(de)目的(de)也会截然想(xiǎng)法，既(jì)然如此古(gǔ)曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)又怎(zěn)么可(kě)能(néng)会是一种(zhǒng)东西(xī)呢。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故