生人回避，湘西(xī)赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士(shì)模样的人率领下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸步(bù)。每个僵(jiāng)尸的(de)头上贴着(zhe)一道镇尸符，防(fáng)止(zhǐ)他们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的(de)经典场景！赶尸，是巫术的(de)一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一(yī)起(qǐ)，并称为(wèi)“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于湘西赶(gǎn)尸的(de)传说很多，今人(rén)对赶尸(shī)人这(zhè)个(gè)神秘的(de)职业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是(shì)讳莫如(rú)深，掩盖的(de)越是神秘。大(dà)家要是都知道其中的玄机，那价格(gé)就高(gāo)不上去(qù)了。所(suǒ)以，湘西(xī)赶尸这个(gè)现象一直到现在(zài)都是一(yī)个(gè)迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代，因为(wèi)交通不发达，有人客死他乡，家(jiā)人(rén)会委托赶尸人(rén)把家人(rén)带回(huí)家，让(ràng)他(tā)们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到安息。若是回不了家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时(shí)是一(yī)个(gè)很赚钱的职业，一般是一个师(shī)父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切协作，穿(chuān)梭在崇山(shān)峻岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动(dòng)，很少有人碰见，若(ruò)是不小(xiǎo)心碰到，一般(bān)人也会远远地(dì)躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避(bì)之不及的(de)，因此(cǐ)更加神秘(mì)。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们(men)接到死(sǐ)者家属委托后，迅速赶到现场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬(tái)起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做的目(mù)的，就是要让人觉(jué)得神秘莫测，增添了这个职(zhí)业(yè)的神秘(mì)性(xìng)。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾(céng)在作(zuò)品中提及过赶尸(shī)一事(shì)：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必(bì)有机会(huì)看(kàn)到一群死尸在公路上行(xíng)走(zǒu)，汽车近身(shēn)时，还知道避让在(zài)路旁，完全同活人一样。”
按照沈从(cóng)文(wén)的描述，赶尸人在大(dà)庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他(tā)们会给尸(shī)体身上擦拭一司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文(yī)中秘制(zhì)的药水，据(jù)说(shuō)尸体身上涂抹之后，不会(huì)发(fā)愁(chóu)腐(fǔ)烂，而且(qiě)骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上前中后三个(gè)徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师父在(zài)前面(miàn)开路，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着锣(luó)，口(kǒu)中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投(tóu)河(hé)上吊自(zì)愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的(de)这三种(zhǒng)不能赶。从事这个(gè)职业的人，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动(dòng)尸(shī)体，看(kàn)见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋(wū)檐下，门框上还(hái)贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客(kè)户。据说每(měi)天都有人来洽(qià)谈业务。

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