转世灵童(tóng)这个词(cí)语(yǔ)不知道大家(jiā)有(yǒu)没有听说过，这是一种藏传佛教的说(shuō)法，对于(yú)不了解(jiě)的人(rén)来说，第(dì)一次听到转世灵(líng)童的时候会从字面上去理解这(zhè)个词语的意思(sī)，质疑转世灵(líng)童(tóng)这样的事情(qíng)到底有科(kē)学依据吗？或者又是从其他地方了解相关消息，给人如此严肃感(gǎn)觉的事情最后居(jū)然是用抓阄的(de)方式来决定的，未(wèi)免有(yǒu)些太好笑了吧(ba)，对于这点我们下面(miàn)就(jiù)详(xiáng)细了解了解，最(zuì)起码以(yǐ)后说(shuō)起来(lái)这种事情的时候才不会显(xiǎn)得很无知(zhī)，转世灵童(tóng)其(qí)实根本不是我们想(xiǎng)象中的那种投胎转(zhuǎn)世。

很多人一听说(shuō)转世(shì)灵童(tóng)就觉得不(bù)科学，是(shì)骗人的东(dōng)西，但(dàn)其(qí)实许多事情(qíng)存在(zài)即(jí)合(hé)理(lǐ)，况且转世灵童又不是大家想象中(zhōng)的投胎转世会带着以(yǐ)前记忆的那(nà)种，所谓的转世灵童只是我国藏教的一种文化制度，这种制度是藏(cáng)传佛教特有的传承方式，起源于公元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派黑帽系首领(lǐng)圆(yuán)寂后门(mén)徒(tú)推(tuī)举一幼童为转(zhuǎn)世继承从那之后就开始有了活佛转世的办法，各教派先后效仿此方法。

在公元14、15世纪(jì)之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐(zhú)渐(jiàn)形(xíng)成了达(dá)赖喇嘛和(hé)班禅额(é)尔德尼两(liǎng)大(dà)活佛系统。转世(shì)制度(dù)则是在格鲁(lǔ)派(pài)创始人宗喀巴(bā)的(de)最小弟子根敦朱巴(bā)圆寂后(hòu)，为(wèi)了防(fáng)止内部分裂，于(yú)是采取(qǔ)了这种噶(gá)玛噶(gá)举派的转世办法，由高僧及根(gēn)敦朱巴(bā)的亲属指定一名(míng)男孩作为根敦朱巴的转世，这种方法就(jiù)形成(chéng)了赖喇嘛活佛(fú)转世系统，不过经(jīng)过历(lì)史的演(yǎn)变，后来的达赖喇嘛都必须经中央政府(fǔ)册封才能得以确认。

寻找转(zhuǎn)世(shì)福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗灵(líng)童的方(fāng)法有(yǒu)很多，大概分(fēn)为非掣签(qiān)方式和(hé)金(jīn)瓶掣签方式，前者可以按照遗嘱、预言(yán)、神谕、征兆、奇观等方法寻(xún)找转世灵童，至于后(hòu)者(zhě)是从清朝乾(qián)隆时期开始出现的(de)金瓶掣(chè)签(qiān)方式，为了避免(miǎn)徇情指认(rèn)，于是(shì)活佛转(zhuǎn)世(shì)的认(rèn)定权开(kāi)始掌握在中(zhōng)央手中，由(yóu)中央直(zhí)接审批和册(cè)封，这种(zhǒng)认定(dìng)方式还算正常，倒是之(zhī)前(qián)的非掣签方式实在是(shì)福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗太随心(xīn)所欲了，简(jiǎn)直是完全(quán)撞运气抽签决(jué)定(dìng)一样。

转(zhuǎn)世灵童(tóng)这种事情其实并没(méi)有科(kē)学(xué)依据，只(zhǐ)不过是一种文化而已，大家可以不理解但也不能不尊(zūn)重人家(jiā)的文化，中国上下几(jǐ)千年，很(hěn)多文化都是现在的我(wǒ)们所不能完全理解(jiě)的，不能理解(jiě)就要(yào)学会(huì)体谅(liàng)，存在即(jí)合理(lǐ)，只要这种制度还(hái)没有被彻底取(qǔ)缔，那么就一定(dìng)有道理，当然不管(guǎn)是转世(shì)灵(líng)童还是(shì)转世制度现(xiàn)在基本上都(dōu)已经看不(bù)到了，大家生活如此丰富多(duō)彩，谁还会去(qù)关心(xīn福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗)这种问题啊。

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