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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个,世(shì)界四大(dà)文化名人(rén)不包括谁(shuí)

  世界(jiè)四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎(shā)士比亚。世界四大(dà)文化名人(rén)

  1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名人。

  他们(men)是中国的屈原,波兰的(de)天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期重要的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要的(de)作家,杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉(lián)·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原是(sh80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米ì)中(zhōng)国历史(shǐ)上一位伟大的(de)爱国诗(shī)人(rén),中国浪漫主义文学的奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家,开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影(yǐng)响。

  屈原作品的(de)出现,标(biāo)志着中国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米歌唱到浪漫独创(chuàng)的(de)新(xīn)时代,其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原(yuán)作(zuò)品为(wèi)主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

哥(gē)白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(ní)(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì),享(xiǎng)年70岁(suì)),是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提(tí)出了日(rì)心说,否定了(le)教会的(de)权威,改(gǎi)变了人类对自然对自身的看法。

  当(dāng)时罗(luó)马天主教(jiào)廷认为他的(de)日(rì)心说违(wéi)反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心说,并认为日心说与其并无矛盾,并经过(guò)长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国(guó)中部(bù)的希农城,十几岁后,拉伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期间开始(shǐ)学习希腊文,来了(le)解希腊和罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学攻(gōng)读医学,用了两个月的时间(jiān)获得了学(xué)士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一(yī)部出版,次年出版第(dì)二部,虽然受到(dào)民众欢(huān)迎(yíng),但被法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大学(xué)的博士(shì)学位(wèi)。

  1545年,在国王的特许发行证(zhèng)的保护下,拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第三部。

  但不(bù)久国王死去(qù),小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书,拉伯雷被迫(pò)外逃,直至1550年才获准回(huí)到法(fǎ)国。

  回国后的(de)拉伯雷在学校教书(shū),教书期(qī)间,他(tā)完(wán)成了《巨人(rén)传》的第(dì)四部和第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎去(qù)世。

威(wēi)廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比亚(yà)在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时(shí)期最重要(yào)、最伟大的作(zuò)家(jiā),全世界最(zuì)卓越的文(wén)学家(jiā)之(zhī)一。

  德国的(de)狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德(dé)说(shuō):“我读到他的第一页.就使我一生(shēng)都属(shǔ)于(yú)他了(le)。

  读(dú)完第一(yī)部,我就像一个生(shēng)下(xià)来的盲(máng)人,一只(zhǐ)奇异(yì)的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在马克思的心目中所占的(de)位置也是(shì)独一无二的,没有任(rèn)何其他作家(jiā)可以与(yǔ)之相比。

  在马克思(sī)的(de)著作(zuò)中(zhōng),仅以(yǐ)数量来说,引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处(chù)之多。

  所以有人(rén)说,莎士比亚是马克(kè)思科学(xué)研究(jiū)过程中(zhōng)从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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