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阿富汗改名现在叫什么

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掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理是什么,掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道(dào)理50字

  掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事(shì)掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋(jìn)国世家赵(zhào)氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏(shì)家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东(dōng)西(xī),看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把(bǎ)这口精(jīng)美的大钟背回自(zì)己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想来(lái)想去,只有(yǒu)一个办法,那就(jiù)是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤子(zi),拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了一(yī)大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于(yú)是告诉(sù)人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急,身子一下子扑到了(le)钟上,张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传(chuán)向远方。

  他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自(zì)已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起阿富汗改名现在叫什么(qǐ)来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也(yě)听不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下(xià)一下,钟声响亮地传到(dào)很远的(de)地(dì)方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃告诉我们的(de)道理

  钟的响声是客观存在(zài)的,不管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它都(dōu)是要响的。

  凡(fán)是(shì)要客观存在的东西,它不(bù)会依人的主观意志而(ér)改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜欢(huān)的客观存在(zài),采取不承认的态(tài)度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对(duì)客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究,采取闭(bì)目塞听的态度的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

   掩耳(ěr)盗(dào)铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己,明(míng)明掩盖不(bù)住的事情(qíng)偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓(yù)言故事掩耳盗铃

   春秋时(shí)候,晋国(guó)世家(jiā)赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机(jī)跑到(dào)范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东西,看见(jiàn)院子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸成(chéng)的,造型和(hé)图案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了(le),想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎(su阿富汗改名现在叫什么ì),然(rán)后再分别搬回家(jiā)。

   小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这(zhè)钟声(shēng)不就(jiù)等于是告(gào)诉人们我正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí),身子一下子扑(pū)到了钟上,张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可(kě)钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠(yōu)地传(chuán)向远方(fāng)。

   他(tā)越(yuè)听越(yuè)害(hài)怕,不由(yóu)自(zì)主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不就听不(bù)进(jìn)钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻(kè)找来(lái)两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下谁也(yě)听不(bù)见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

   钟的(de)响声是客观存在的(de),不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要客观存在的(de)东西,它不会依人的主观意(yì)志而改(gǎi)变(biàn)。

  有的(de)人(rén)对自己不利,或不喜欢弯(wān)仔乱(luàn)的(de)客观存在,采(cǎi)取不承认(rèn)的态度,以为如此,它就(jiù)不存在了,这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng),都是极端的(de)主观唯埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册果对客观存(cún)在的现实不正视、不研(yán)究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

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