徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年(nián)，想要(yào)知道这件事情的经过(guò)，首先我们必须要来了(le)解了(le)解徐(xú)太志到底(dǐ)是一(yī)个怎样的人(rén)，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是(shì)名气(qì)非常(cháng)大的前(qián)辈了(le)，并且在徐太志的(de)身上还有一种魅(mèi)力(lì)是让人莫名其一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不(qí)妙的被吸引(yǐn)的(de)，这(zhè)种(zhǒng)特殊的感情(qíng)导致徐(xú)太志即便已经隐退(tuì)多年(nián)，大家还是(shì)会对他印象(xiàng)深刻，既然(rán)徐太志是(shì)这么一(yī)位有魅力的人，那(nà)他是怎么(me)和恶魔事(shì)件扯上关系(xì)的呢(ne)，一说到恶魔就会(huì)让(ràng)人(rén)有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事(shì)情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的(de)徐太志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建乐队(duì)，天(tiān)上壁(bì)、活(huó)化山、夕那雨这(zhè)些乐(lè)队中都有徐太志加入的(de)痕迹，可惜最后乐队(duì)也(yě)都逃不过解(jiě)散成员各奔前程的命运(yùn)，一直到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩(hái)子们”，这个(gè)组合开创(chuàng)了韩国偶像(xiàng)组合和流(liú)行舞曲的(de)新时代(dài)，成为韩一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不'>一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不(hán)国90年代当红歌(gē)手(shǒu)组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事(shì)件(jiàn)其(qí)实(shí)是说他在1994年发表(biǎo)过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中(zhōng)销量最少的(de)一(yī)张，就是这(zhè)张专辑让徐(xú)太志不再是大家口中的(de)歌(gē)手和音乐(lè)人(rén)那么简(jiǎn)单(dān)，而变(biàn)成了(le)最让韩(hán)国(guó)人惊讶(yà)和争(zhēng)议的“社(shè)会人”，徐(xú)太志(zhì)的音乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度而是作为“分析(xī)和(hé)批判的对象”存在，他(tā)这样的歌手应该不会有第(dì)二个了(le)。

恶魔(mó)事件(jiàn)就是从(cóng)徐太志的(de)歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒(dào)过来(lái)听(tīng)，传(chuán)达了撒(sā)旦的信息”的传闻在全国(guó)扩(kuò)散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带(dài)分解(jiě)后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后用卡带录(lù)音机收听《教室理念》的话就会听到(dào)“血不足(zú)”这样(yàng)的声(shēng)音(yīn)。尽管徐太(tài)志本人极力(lì)否认，但一部分宗(zōng)教人士还是认(rèn)为这首歌曲(qū)是赞(zàn)扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志(zhì)是恶魔中(zhōng)的(de)恶魔。

事实(shí)上(shàng)这样(yàng)的说法完全是没有(yǒu)依据(jù)的，就(jiù)是(shì)三(sān)人成虎(hǔ)的传言所造成(chéng)大家心里一定(dìng)的(de)心(xīn)理(lǐ)暗(àn)示，徐太(tài)志(zhì)身上确(què)实有一种魅力会让(ràng)人(rén)莫名其妙的被(bèi)他吸(xī)引，但因此就(jiù)说他是恶(è)魔就(jiù)有点太不(bù)科学的，说白(bái)了大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点(diǎn)会(huì)引起(qǐ)争议的新闻(wén)被放大都会给当事人(rén)造(zào)成(chéng)无(wú)法挽回的后果与影响，以后大家如(rú)果(guǒ)再碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻(wén)，还是要多思考思考再决定要不(bù)要站(zhàn)队。

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