戴是(shì)独体字吗,有部首吗,戴(dài)是独(dú)体字吗(ma)什么结构是(shì)不是(shì)独(dú)体(tǐ)字,是半围住(zhù)结构的。
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戴是独体字吗,有部(bù)首吗,戴是(shì)独体字吗什么结(jié)构
不(bù)是(shì)独体字,是半围住结构。
部首:戈。
半(bàn)围住结构是接连两个以(yǐ)上的边(biān)被(bèi)封(fēng)住(zhù)的,归(guī)于汉字书写结构中的(de)一种。
表(biǎo)现了汉字既(jì)圆润又方正的艺(yì)术性。
戴(dài)的转(zhuǎn)义是发生额定收(shōu)益(yì)的(de)田亩。
什(shén)么是独体字
独体字指汉字的一个字只要一(yī)个单个的形(xíng)体,不是由两个或(huò)两个(gè)以(yǐ)上的形体组成(chéng)的(de)。
这种(zhǒng)字(zì)大都是一些(xiē)简(jiǎn)略(lüè)的象形(xíng)字和指事字。
由(yóu)于这类字是从图像演(yǎn)化而成的,所以(yǐ)每一个字都(dōu)是一个全(quán)体。
如日(rì)、月、 山(shān)、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止、子(zi)、戈、矢等(dě世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空ng)都是独体(tǐ)的象形字(zì);
如天,立(lì),上、下、一(yī)、二、三(sān)、见(jiàn)、臣等都是独体的指(zhǐ)事(shì)字。
应以不能拆分为(wèi)两个或两个(gè)以(yǐ)上(shàng)部(bù)件为独体字。
其间,部件应以在字(zì)源上有独(dú)立含义为准(zhǔn)。
半围住字的(de)特(tè)色
1、接连两个以上(shàng)的边被封住的
如:“区”的(de)外框 “凶”的外框(kuāng) “门” “冈”的(de)外框 “这”的走之(zhī)“尸(shī)“广” “厂(chǎng)” “风”的外框 “式”“武(wǔ)”“或”的右上部分 “病”的左上部分……
2、书写规矩(jǔ) 把(bǎ)握规矩(jǔ)一般是要先外后里的,在写半围住(zhù)结构(gòu)字(zì)的时分,把(bǎ)握“左上包右(yòu)下”和“右上包左下(xià)”的结(jié)构(gòu)特色及书(shū)写规则
如:厌、原、庄 都(dōu)是(shì)半围住的字(zì)
“庄”字被围住部分的下部有(yǒu)长横,必定得(dé)低于(yú)左(zuǒ)撇
“厌(yàn)”字围住部分有可向(xiàng)右(yòu)扩(kuò)展的笔画,所以写(xiě)的时分必定要向右扩展,这样能(néng)使(shǐ)字的重心(xīn)平稳,左右平衡
“原”字被围住部分没(méi)有横、捺,但其右侧从上到下顺次偏右(yòu),字的外形(xíng)大致成梯形
戴字是独体字吗?
一(yī)、戴字不是独体字,拼音(yīn)dài,半围住结构,部首是十 。
二、世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空具体释义:
1、转(zhuǎn)义:增(zēng)益
分物(wù)得增益曰戴。
——《说文》。
段玉裁(cái)注:“引(yǐn)申之凡加于(yú)上皆曰戴。
”
2、古国名。
故(gù)址在今河(hé)南(nán)省民权县东。
宋人(rén)、 蔡人、 卫(wèi)人伐 戴。
——《春(chūn)秋(qiū)》
3、加在头(tóu)、颈(jǐng)、面、肩上、胸(xiōng)上
戴,覆也(yě)。
——《尔雅》
日抱戴。
——《孝经·援神契》。
注:“在上曰戴。
”
戴胜降于桑。
——《礼记·月(yuè)令》
垂发戴白。
——《后汉书·邓禹传》。
注:“戴(dài)白,爸爸妈妈也(yě)。
”
颁白者(白叟)不负戴于路途(tú)矣(yǐ)。
—山基—《孟(mèng)子·梁惠王(wáng)上》
无(wú)戴其苍,地履其(qí)黄。
——清· 梁启超《饮冰室合集扮旦》
戴朱缨宝饰之帽(mào)。
——明· 宋濂《送东阳马生序(xù)》
闻喜宴独不(bù)戴花。
——宋· 司马光《训俭示(shì)康》
又如:戴笠(戴斗(dòu)笠(lì));戴头识脸(有身分,有体面;很有气派(pài));夜以继日(顶着星星和月亮);戴白(满(mǎn)头都(dōu)是(shì)斑白的(de)发丝。
描述人老);她(tā)洗了手套(tào),发(fā)现它们(men)戴(dài)不上了。
4、支撑,从(cóng)各(gè)方面给予(yǔ)支撑(chēng)
庶民不忍,欣戴武王。
——《国语·周语上》
又如:敬爱;拥(yōng)厅唯扰戴
5、敬奉(fèng),尊奉 。
如:戴日(敬奉(fèng)太阳);戴德(dé)(感戴恩德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了