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  高山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯(bó)牙(yá)鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨(é)峨兮若(ruò)泰(tài)山(shān)。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列(liè)子顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗·汤问(wèn)》记(jì)载,春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴,钟子(zi)期善听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子(zi)期能领会其中的(de)含意。

  后(hòu)来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己。

  也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

高山流水(shuǐ)的典故

  春(chūn)秋(qiū)时期,俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián),钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯(bó)牙来(lái)到泰山(shān)(今武汉市汉阳龟山)北(běi)面游览时,突然遇到了暴(bào)雨,只好滞(zhì)留在岩石之下(xià),心里寂寞忧伤,便拿出(chū)随身带(dài)的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

  恰在此时(shí),樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛(cóng)野菊(jú)后叫(jiào)道(dào):”好(hǎo)曲!真是好曲(qū)!”原来,在山(shān)上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期(qī)也正在(zài)附(fù)近躲雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉心旷神怡,在一旁(páng)早已聆听多时了,听到高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼(hū),便又继(jì)续弹了(le)起来。

  伯(bó)牙(yá)凝神于高山,赋意在(zài)曲调之中,钟子期在一旁听后频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一座高峻(jùn)无(wú)比的山啊!”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水(shuǐ),隐(yǐn)情在旋(xuán)律之(zhī)外,钟子(zi)期听后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔(bēn)流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期(qī)就能完全听(tīng)出它的(de)意(yì)旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

  他(tā)放下(xià)了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在是太高(gāo)明了,您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人(rén)于是(shì)结为知音,并约好第二年再相会论琴。

  可(kě)是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期(qī)时,得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用语(yǔ)言(yán)表达(dá),于是就摔破了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴(qín),从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏,以谢平生难(nán)得的(de)知(zhī)音。

高山流(liú)水(shuǐ)造(zào)句

  1、他的作品(pǐn)虽然动听,可惜高山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕(rào)梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这(zhè)种高山流水之乐,真是人间难得(dé)几回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì),这种乐曲恐怕是高山流水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲,有如(rú)高(gāo)山流水(shuǐ),听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山(shān)流(liú)水是啥?

  夜场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是:是酒吧的(de顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗)特色的倒(dào)酒方式。

  指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子,然后从杯(bēi)子流(liú)露(lù)杯(bēi)子从(cóng)上(shàng)面到(dào)酒的一个过程 。

  这也是酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的特色然后给(gěi)这个特(tè)色其一个优雅的名(míng)字,来(lái)吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

  高山(shān)流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语,意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

  起源于民(mín)间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取材(cái),一支竹签,一根(gēn)细棍子,就(jiù)是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具。

  采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区,越是有(yǒu)社会地位的群体,在(zài)巨大的工作压力(lì)下,似乎(hū)越容易(yì)缺乏(fá),只有达官贵人才能享受。

  随着社(shè)会的不断发展,采耳无论在(zài)技告哪术延深方面(miàn),还(hái)是在兴起李和领域(yù)方面,都有了实质性的突(tū)破。

  尤其是在明末清初(chū)时,采(cǎi)耳开始(shǐ)流入(rù)民间,并(bìng)融入到了传统理发行业(yè),在战火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没(méi),得到了保存与发展。

  一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备(bèi)项(xiàng)目,由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年服侍(shì)那些王公(gōng)大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为(wèi)许(xǔ)多人(rén)人(rén)生(shēng)的一大(dà)享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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