龙(lóng)有几个爪？是中国神(shén)话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等(děng)的。关(guān)于龙有几个爪以及龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有(yǒu)几个(gè)爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙(lóng)有几爪和蟒(mǎng)有几(jǐ)爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

龙(lóng)有两(liǎng)个(gè)根(gēn)吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有类似(shì)美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四(sì)条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到(dào)的颜色(sè)是绿(lǜ)，红或(huò)金(jīn)色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿(wān)蜒，末端(duān)有刺，可能(néng)有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大(dà)的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟(niǎo)类的(de)。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中国(guó)神话传说中的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子(zi)不(bù)等。元朝以前的(de)龙(lóng)基本(běn)是三爪的(de),有时前(qián)两足为三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异(yì)动物(wù)。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国人都以自己是“龙(lóng)的传(chuán)人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民(mín)族(zú)亦有受中华龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传说多为(wèi)其能显能隐(yǐn)，能细(xì)能(néng)巨(jù)，能(néng)短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而(ér)这些已经是晚期发展而(ér)来(lái)的(de)龙的形象，相比(bǐ)最初的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象(xiàng)；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝的(de)九五至尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝(dì)身上都有9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金龙，在以前(qián)封建(jiàn)社会，衣(yī)服(fú)上有龙，五(wǔ)个爪的龙(lóng),是皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位就降一(yī)等。

　　三个(gè)爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙(lóng)袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那(nà)里(lǐ)分(fēn)。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶级，衣服的颜(yán)色代表身分(fēn)，代(dài)表(biǎo)阶级(jí)。

龙的人文(wén)精神

　　一(yī)个民族的文(wén)化是这个民族(zú)精神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出(chū)古代中国(guó)人的人文(wén)精神(shén)。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人(rén)的创(chuàng)新精神分不(bù)开。

　　龙文化经(jīng)历了(le)若干发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无角(jiǎo)到(dào)有角，从(cóng)无翼(yì)到有(yǒu)翼(yì)，从无足到有足，可看出龙(lóng)形象是经(jīng)过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是古代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和(hé)爬行(xíng)动物的(de)优长而形成的(de)。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期的(de)发展过(guò)程中，龙不断(duàn)吸收外来的优(yōu)秀艺孙悟空真实存在过吗术(shù)元素，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更为(wèi)完(wán)美。

　　比如(rú)，唐(táng)宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代(dài)龙(lóng)文(wén)化丰富(fù)多彩(cǎi)，与古代(dài)中国人的(de)包容(róng)精神分不开。

　　中国(guó)龙文(wén)化在自己的(de)发展过(guò)程(chéng)中，曾受到来自(zì)印(yìn)度的(de)龙王信仰的冲击，但中国人并没有将(jiāng)其拒之门(mén)外(wài)，而是包容与改造，形成了中国化(huà)的龙王，丰富了中国龙文化的(de)内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古(gǔ)代中国人描(miáo)述的(de)龙形(xíng)象来看，龙具有(yǒu)很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间(jiān)十(shí)分广阔，能上(shàng)九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙形象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多(duō)是一往无前(qián)、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进(jìn)取精(jīng)神的(de)表现(xiàn)。

　　独立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是(shì)独一(yī)无二的，与龙(lóng)有关(guān)的种种文化(huà)现(xiàn)象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和佛(fú)教有着密不可分的(de)关系(xì)，但始(shǐ)终保持着相(xiāng)对的独立性，不(bù)附属于任何(hé)一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产(chǎn)生(shēng)背景

　　早(zǎo)期社(shè)会生产力(lì)低下，人(rén)们在(zài)严(yán)酷的自然(rán)环境里生存，还不能独立的支(zhī)配自(zì)然力，也不能解(jiě)释自身来源，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更强(qiáng)大(dà)的(de)自(zì)然(rán)或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可(kě)以上溯到上古(gǔ)伏羲(xī)时代，伏羲(xī)氏(shì)以蛇(shé)为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏(fú)羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百五(wǔ)十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于(yú)成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿(yán)着渭河谷(gǔ)地进入(rù)关中，出潼关(guān)，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋山、太(tài)行(xíng)山东迁，而后折向东南(nán)，最后(hòu)都于陈。

　　这(zhè)一活(huó)动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传说(shuō)蕴涵着中国(guó)人所重(zhòng)视的天(tiān)人合(hé)一(yī)的宇宙观(guān)；仁(rén)者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴(yīn)阳交合的发(fā)展观(guān)；兼容并包的多元文化(huà)观(guān)。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文(wén)化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性质和内涵(hán)来(lái)看，龙文化(huà)可(kě)分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把(bǎ)龙(lóng)视为主宰(zǎi)雨水之(zhī)神或保护神等(děng)。

　　政治龙(lóng)是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把(bǎ)帝王(wáng)说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的形式表现对(duì)龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技(jì)活(huó)动等方式(shì)表(biǎo)现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙(lóng)一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征(zhēng)着权力(lì)，而随着中央集权的(de)加强(qiáng)，天(tiān)子对权力(lì)象征的看(kàn)重更高(gāo)了(le)，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区分除了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣(chén)民们(men)的压制力。

　　在(zài)最(zuì)早的(de)时候，三(sān)爪、四爪(zhǎo)龙象征着(zhe)地位重要(yào)的人，而后面(miàn)天子(zi)注重自己的威(wēi)严后，给(gěi)自己定了五爪龙(lóng)的标志(zhì)，然后四(sì)爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐(táng)代孙悟空真实存在过吗时与(yǔ)中国频繁往来，大量(liàng)学习中国文化(huà)，促进了其社会进步。

　　如日(rì)本的传统(tǒng)建筑(zhù)和传统服饰(shì)其实完全就是(shì)中国唐代(dài)时的样子。

　　而在那个时候，中国的(de)龙都是三爪，日本也就只能从中(zhōng)国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一直到(dào)清(qīng)末前都是中国的附属国，当中国(guó)统(tǒng)治者(zhě)开始用五爪龙图案的时(shí)候，自然不(bù)可(kě)能让属(shǔ)国和自己平(píng)起平坐，於是(shì)韩国(guó)的龙就只(zhǐ)能是(shì)四爪了(le)。

　　参考资(zī)料(liào)：龙 （中国神话传(chuán)说中的动物）_百度百科

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