赶(gǎn)尸是(shì)古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二(èr)人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运(yùn)回(huí)故(gù)里(lǐ)，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西(xī)一(yī)带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东(dōng)或者(zhě)黔(qián)东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡了(le)。由于受(shòu)叶(yè)落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利(lì)的(de)大路供车马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸(shī)体披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上(shàng)戴着(zhe)毡帽(mào)，额头(tóu)贴着(zhe)开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是(shì)空穴(xué)来风(fēng)，所以(yǐ)很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于(yú)“三(sān)赶”之(zhī)列；而(ér)病死(sǐ)的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们(men)运送的活，而那些死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂(làn)了(le)，无法运回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人(rén)，魂(hún)魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻有两(liǎ开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查ng)个版本的(de)赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋(bá)山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸(shī)体，而(ér)且要(yào)求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在(zài)一起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸(shī)队(duì)都是双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏(tà)一(yī)双(shuāng)草鞋(xié)，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理(lǐ)本(běn)质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查g>
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋(kuān)关(guān)节(jié)，在外力作用下，还是(shì)有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就(jiù)像前面(miàn)提(tí)到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸(shī)那(nà)样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关，从四(sì)川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路(lù)，利用地势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不一(yī)。是真是(shì)假，还(hái)真无法判断。