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非练(liàn)实不(bù)食的练实(shí)是什么意思，练实指(zhǐ)的是(shì)什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南(nán)海(hǎi)而(ér)飞(fēi)於北海，非(fēi)梧(wú)桐(tóng)不(bù)止，非练实(shí)不(bù)食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江(jiāng)平如练(liàn)、把生丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次(cì)操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。<使我不得开心颜上一句是什么/p>

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多(duō)，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实(shí)施。

　　4、植物(wù)结(jié)的果(guǒ)：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河(hé)神的(de)谈话，一问(wèn)一答一(yī)气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著名(míng)的思想家(jiā)、哲学家使我不得开心颜上一句是什么和文学家。

　　创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继(jì)老子(zi)之后，战国时期道家学派的代(dài)表人(rén)物，是(shì)道(dào)家学派的主要代(dài)表人物之一。

非练实(shí)不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通假字(zì)吗

　　不(bù使我不得开心颜上一句是什么)是通(tōng)假字，练实是指竹(zhú)子开花(huā)后结的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄子(zi)来，欲代(dài)子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知(zhī)之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之(zhī)，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁(liáng)国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子(zi)在(zài)梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子(zi)说：“庄子来梁(liáng)国，是(shì)想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗(ma)？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树(shù)不栖息(xī)，不是竹子的果(guǒ)实不吃(chī)，不是甜美(měi)的泉水不(bù)喝。

　　在此(cǐ)时(shí)猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵从它(tā)面前飞(fēi)过(guò)，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也想用你的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋(qiū)水》选自(zì)《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复杂性，即事(shì)物本身的相对(duì)性和认知过程的(de)变异性，指(zhǐ)出了认知(zhī)之不易和准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变化(huà)的不(bù)定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这(zhè)便是庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则(zé)故事，辛(xīn)辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了(le)庄子对(duì)功名利禄的(de)态度。

　　文(wén)章善于运(yùn)用比喻，庄子将(jiāng)自(zì)己比作鹓(yuān)鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名利禄(lù)且无端猜忌别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期(qī)思想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴(dài)公(gōng)。

　　他(tā)创立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学(xué)，是继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时(shí)期道家学派的(de)代表人物，是道家学派(pài)的主要代表人物(wù)之一。

　　与老子并称(chēng)为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极为丰富(fù)，语言(yán)运用自(zì)如，灵活(huó)多变，能把一(yī)些(xiē)微妙难(nán)言的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品(pǐn)被(bèi)人称之为“文(wén)学(xué)的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄子

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