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主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

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  一时佛(fú)住(zhù)净(jìng)居(jū)天宝庄严道场中。

  与大菩萨及净居诸天众俱。

  尔(ěr)时世尊(zūn)大(dà)慈大悲。

  于此会中普告一切诸(zhū)天众言(yán)。

  汝等善听文殊师(shī)利(lì)童(tóng)子行(xíng)轮咒法(fǎ)。

  为欲守护(hù)诸众生故(gù)。

  一(yī)切如来所有(yǒu)秘密心(xīn)大神咒王。

  我(wǒ)今(jīn)当为(wèi)汝等开示显说。

  若有诵(sòng)者(zhě)。

  我记此人则为已持一切诸咒悉皆圆满。

  一切(qiè)所(suǒ)作皆得成(chéng)就(jiù)。

  更无(wú)过者。

  汝等应知(zhī)此陀罗主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补尼(ní)。

  于诸咒中是大神咒王(wáng)有(yǒu)大神(shén)力。

  若(ruò)善(shàn)男(nán)子善女人 女人能(néng)受持者。

  文殊师利童子菩萨常来(lái)拥护。

  或(huò)于觉时(shí)或于梦中。

  为(wèi)现身(shēn)相及(jí)诸(zhū)善事。

  能令(lìng)此人生大(dà)欢喜。

  诸善男(nán)子此之(zhī)咒王(wáng)尚能摄(shè)得文(wén)殊(shū)师利(lì)童子菩萨。

  况余菩萨及世出世(shì)贤(xián)圣等众。

  复次善男子。

  此咒能消一切灾障一(yī)切恶梦。

  一切怨敌(dí)一切(qiè)五逆四重十恶(è)罪(zuì)业(yè)。

  一切恶(è)邪(xié)不(bù)祥咒(zhòu)法。

  亦能成办一切善事具(jù)大精进。

  当(dāng)知(zhī)是(shì)咒(zhòu)于世出世种种咒(zhòu)中为最殊胜(shèng)。主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

  是诸佛心能令一(yī)切所愿皆悉满足。

  若以五色綖。

  结咒索系其项上。

  拥护其身亦令诸愿。

  皆得圆满无超过(guò)者。

文殊根本咒读音

    文殊一(yī)字陀罗尼、也(yě)叫文殊菩(pú)萨根本(běn)咒,即常说的文数(shù)闭(bì)殊菩萨护身咒。

   森毕蔽(bì) 咒语:“唵齿临(lín)”,梵(fàn)音是“Om,chrum”

    也有咒(zhòu)音(yīn)为:嗡(wēng)此(cǐ)州(zhōu) 部林。

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