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　　仲尼曰(yuē)：“子(zi)巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月累丸(wán)二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用(yòng)志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎(hū)！”

佝偻承蜩(tiáo)原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉(chán)本领之事，借此喻(yù)彼，以(yǐ)小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出(chū)于林(lín)中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有(yǒu)道(dào)邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢，累三而不坠，则(zé)失者十(shí)一让困，累(lèi)五而不(bù)坠，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不(bù)以万物(wù)易蜩之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神(shén)，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看见(jiàn)一个驼(tuó)背(bèi)老人(rén)正(zhèng)用(yòng)竿子粘蝉，就好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有门(mén)道吗。

　　驼背(bèi)老人(rén)说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月的(de)练习，在(zài)竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落，那么失手的(de)情况(kuàng)已(yǐ)经很少(shǎo)了，迭起三个丸子(zi)而不坠落，那么(me)失手的情(qíng)况十(shí)次不会超过一次了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落(luò)，也(yě)就会像在地(dì)面上拾取一样容易。

　　我立(lì)定身(shēn)子，犹如临近地面的断木，我举(jǔ)竿的(de)手臂，就像枯木的(de)树枝，虽然(rán)天(tiān)地很(hěn)大，万物(wù)品类很多，我一心(xīn)只注意蝉的(de)翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不(bù)因纷(fēn)繁的万物而改变对(duì)蝉(chán)翼的(de)注意(yì)侍吵(chǎo)，为什么不(bù)能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心(xīn)志不(bù)分(fēn)散，就是(shì)高度(dù)凝聚精神，恐怕说的就(jiù)是这位(wèi)驼背的老人吧。

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