关于鬼吹灯真正(zhèng)的作者(zhě)不(bù)敢承认(rèn),鬼吹灯真正(zhèng)的(de)尸仙,鬼吹灯最(zuì)恐怖(bù)的一部的最新生活经(jīng)验内容如下：

　　鬼吹(chuī)灯真正的(de)作者不敢承认鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作(zuò)者是天下(xià)霸(bà)唱，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作(zuò)者(zhě)不敢承认，其实鬼吹灯作(zuò)者是(shì)天(tiān)下霸(bà)唱，本名张牧(mù)野(yě)。鬼吹灯是(shì)一个系列形式的(de)文字冒(mào)险故事(shì)，以一(yī)本家传的(de)秘书残卷为引。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传说中摸金派的不传之秘，意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛(zhú)才能开棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须速速退出，不可取(qǔ)一物。相传这是祖师爷所定的一条(tiáo)活人与死人的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正(zhèng)的(de)尸仙其实当时的尸仙应该是(shì)封师古。准确地来(lái)说应该是(shì)封师古体内的尸藓，封师(shī)古在(zài)乌羊王陵寝(qǐn)中(zhōng)被乌(wū)羊王(wáng)寄生，其实乌羊王才算是真(zhēn)正的尸仙，乌羊王以(yǐ)杀证道，陵寝中又让千人陪(péi)葬，但是(shì)后(hòu)来被(bèi)封师古挖断地脉没能成仙，不过由(yóu)于当(dāng)时的封(fēng)师古道行不够，于是才会被(bèi)尸藓寄生了，最后被来到(dào)此处(chù)的胡八(bā)一(yī)用龙符引(yǐn)雷火炸了。

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关于鬼吹灯真正的(de)作(zuò)者(zhě)不敢(gǎn)承认,鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙,鬼吹灯最(zuì)恐怖(bù)的一部(bù)的最新生活经验内(nèi)容(róng)如(rú)下(xià)：

　　鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的(de)作者不敢承认鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认，其(qí)实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承(chéng)认，其(qí)实鬼(guǐ)吹(chuī)灯作者是天下霸唱(chàng)，本(běn)名张牧野。鬼(guǐ)吹(chuī)灯是一个(gè)系列形式(shì)的文(wén)字冒(mào)险故事，以一本家传的(de)秘书(shū)残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中(zhōng)摸金派的不传之(zhī)秘，意为进(jìn)入(rù)古墓之中(zhōng)先在东南角点燃一支蜡烛才能(néng)开棺(guān)，如(rú)果蜡烛(zhú)熄(xī)灭，须速速退出，不可取一物。相(xiāng)传这是祖师爷(yé)所定的一条活(huó)人(rén)与(yǔ)死人的(de)契约，千年传(chuán)承(chéng)，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹(chuī)灯(dēng)真(zhēn)正的尸仙其实当(dāng)时的尸仙应该是(shì)封师(shī)古。准确地来说应(yīng)该(gāi)是(shì)封师古体内的尸藓，封师古在乌羊王(wáng)陵寝中被乌羊(yáng)王寄(jì)生，其实乌(wū)羊王才(cái)算是真正的尸仙，乌(wū)羊王(wáng)以杀证道，陵寝中又让(ràng)千人(rén)陪葬，但(dàn)是后来被封师古挖(wā)断地脉没能成仙(xiān)，不(bù)过由于当时的封师古(gǔ)道行不够，于是才会被尸藓寄(jì)生了，最后被来(lái)到此处的胡八一用龙符引雷(léi)火炸(zhà)了。

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