不拘于时句(jù)式类型，不拘于时(shí)句式还(hái)原(yuán)是(shì)被(bèi)动句的。

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不拘于时句式类型，不拘于时(shí)句式还原

　　于，介词，表示(shì)被(bèi)动，受，被。

　　不(bù)拘于时，意思是(shì)不受时俗(sú)的拘束。

　　指不受(shòu)当时以求师为耻的(de)不良(liáng)风气的束缚。

　　时，时俗，指当时士(shì)大夫(fū)中(zhōng)耻于从师的不良(liáng)风气。

　　师说节(jié)选原文：李氏子蟠，年十七，好古(gǔ)文，六艺(yì)经传皆通习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉(jiā)其能行(xíng)古道

　　被动句。

　　于，介词，表示被动(dòng)，受，被。

　　不(bù)拘于时(shí)，意思是不受(shòu)时(shí)俗的(de)拘束(shù)。

　　指不受当时以求师为耻(chǐ)的(de)不良风气的束缚。

　　时(shí)，时俗(sú)，指当时(shí)士大夫(fū)中耻于从师(shī)的不良风气。

　　原文：李氏子蟠，年(nián)十七，好古文，六(liù)艺经传皆通习之(zhī)，不(bù)拘于时，学(xué)于(yú)余。

　　余嘉其能行(xíng)古道，作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　翻译：李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢(huān)古文，六(liù)经的(de)经(jīng)文和传(chuán)文都普(pǔ太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名)遍地学(xué)习了，不(bù)受(shòu)时俗的拘(jū)束，向我(wǒ)学习。

　　我(wǒ)赞(zàn)许他能够(gòu)遵(zūn)行古人（从(cóng)师）的途径，写这(zhè)篇(piān)《师说》来赠送他。

　　意思是不受(shòu)制于从师的时俗限制。

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻译：李蟠不受世(shì)俗(sú)的拘束，来向我学习。

　　拘：拘束

　　时：世(shì)俗

　　余：我

　　学于余：向我学习

不拘于(yú)时(shí)句式

　　不拘于时句(jù)式是被(bèi)动句。

　　这句话出自于师(shī)说，原文(wén)如下(xià)：

　　古之学(xué)者必(bì)有(yǒu)师(shī)。

　　师(shī)者，所(suǒ)以传道受业解(jiě)惑也(yě)。

　　人非生而(ér)知之(zhī)者，孰能无惑？惑而不从师，其为(wèi)惑(huò)也，终(zhōng)不(bù)解矣(yǐ)。

　　生乎吾前，其(qí)闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也(yě)亦(yì)先乎吾，吾从而师之。

　　吾(wú)师道也，夫庸知其年(nián)之先后生于吾(wú)乎？是故(gù)无贵无(wú)贱，无长无少(shǎo)，道之所存(cún)，师之所(suǒ)存(cún)也。

　　嗟乎(hū)！师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣！古之圣人，其出人也(yě)远(yuǎn)矣，犹且从(cóng)师而问焉(yān)；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻(chǐ)学于师(shī)。

　　是故圣(shèng)益(yì)圣，愚益愚。

　　圣人之所以(yǐ)为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其孝清子，择师而教之；于其身也，则(zé)耻(chǐ)师焉，惑矣。

　　彼童子之师，授之(zhī)书(shū)而习其(qí)句读者(zhě)，非(fēi太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名)吾所谓派仿传(chuán)其道解其惑者也。

　　句读之不知，惑之不(bù)解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见(jiàn)其(qí)明(míng)也。

　　巫医乐(lè)师百工(gōng)之人，不耻(chǐ)相师。

　　士(shì)大夫之族，曰师曰弟(dì)子云者，则群聚而笑之。

　　问之，则曰：“彼与彼(bǐ)年相若也，道相似也。

　　位卑(bēi)则足羞(xiū)，官盛(shèng)则近谀。

　　”呜呼！师道(dào)之不(bù)复可(kě)巧(qiǎo)羡前(qián)知矣。

　　巫医乐师百工之人，君(jūn)子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

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