本站小编收集整理的《三(sān)国志幻想大(dà)陆》诳诡司马懿(yì)技(jì)能(néng)有(yǒu)哪些(xiē) 技(jì)能(néng)介(jiè)绍一(yī)览游戏攻略内(nèi)容，供你(nǐ)快(kuài)速了(le)解游戏攻(gōng)略。

他的技能有(yǒu)普攻(gōng)-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章(zhāng)、龙魂技-殇士(shì)三千、觉(jué)醒无双-无双之(zhī)力。

三国志幻想大陆的(de)诳诡司马懿是三(sān)国(guó)志幻想大陆10月(yuè)26日更新(xīn)后的(de)新武(wǔ)将，他的技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉(jué)醒无双(shuāng)-无(wú)双之力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝(dì)后，司马懿备受重(zhòng)用，曹丕(pī)抱恙，曹(cáo)真曹(cáo)休等(děng)人为独揽大权、散(sàn)播(bō)抹黑(hēi)司马懿的流(liú)言。司马(mǎ)懿只能(néng)装病在家暂避(bì)风头(tóu)，同时(shí)思考解决困境的 *** 。再三考量，司(sī)马(mǎ)懿发觉：在暗流汹涌一(yī)触即发的情势下(xià)，为了保全司(sī)马(mǎ)家(jiā)，必须(xū)让自己对于曹魏“有用(yòng)”，而面对曹真曹休等人的再三压(yā)迫，他也对自己(jǐ)一直以来隐忍的人生观产生了怀(huái)疑——忍可以(yǐ)避(bì)一时(shí)之祸，但猜忌和流言并不(bù)会因此(cǐ)而消退，也许随时会被激发而威胁(xié)到整个(gè)家(jiā)族的存亡。

装病期(qī)间，曹真曹(cáo)休在一次试探时把剑刺(cì)进了他(tā)的右腿，为(wèi)避免被抓住把柄，他生生承受(shòu)了痛苦，他因(yīn)此醒悟，司马氏已(yǐ)到生(shēng)死存亡(wáng)之(zhī)刻，隐(yǐn)忍(rěn)似乎也已不再有用，自己必须变(biàn)得更(gèng)强大。他(tā)开始如饥似渴地阅读(dú)家族(zú)中积累的(de)战策古(gǔ)籍，并在族长的指点下(xià)找到一卷蒙尘的(de)无字(zì)兵书，传说兵书可现三千兵士，可多(duō)番研究(jiū)仍未能探其奥(ào)妙。直到(dào)一名侍女无意中发(fā)现他装病之事，还将隐约偷听(tīng)到的(de)“养三千死(sǐ)士(shì)”之事告(gào)密给曹真曹(cáo)休。曹真曹休前来(lái)问罪，欲以欺(qī)君(jūn)叛乱(luàn)之名羁押司(sī)马氏数(shù)百(bǎi)族人，此刻司马懿守(shǒu)护司马氏(shì)的拳拳(quán)之心(xīn)唤醒(xǐng)了无字兵书中的三千兵马，将(jiāng)来(lái)者(zhě)击溃。

他终(zhōng)于明白，一味的(de)隐(yǐn)忍退让(ràng)并不是(shì)解决所有问(wèn)题(tí)的法则(zé)，朝野沉社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面浮如逆水(shuǐ)行舟，不进则退，有时候适当反击、亮出自(zì)己爪(zhǎo)牙才是威慑敌(dí)人的(de)更好办法，想(xiǎng)清楚这一点的司马(mǎ)懿(yì)在兵书的(de)帮助下觉醒了龙魂之力(lì)。

觉醒后的(de)诳(kuáng)诡司马(mǎ)懿重返(fǎn)朝堂(táng)，一改谦让隐(yǐn)忍的作风，积(jī)极(jí)作(zuò)为、果(guǒ)敢杀(shā)伐，一时风头无(wú)两、权倾朝野(yě)。他将政(zhèng)敌清洗*，玩弄于(yú)股掌之中。“圣(shèng)人不(bù)能违时，亦(yì)不可失时”，《易经》中“乘时顺变(biàn)”的观念也影响了(le)他，根据时情(qíng)抓住机遇(yù)才能(néng)占(zhàn)据上风。为了司马家能抓住未(wèi)来可能的(de)时机，司马懿(yì)一方(fāng)面(miàn)研究无(wú)字天(tiān)书产生书灵的原因，希望(wàng)能(néng)更大程度为己所用，另(lìng)一方面严格培(péi)养后辈(bèi)，将希望寄托于下一代人。

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