双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了(le)达到(dào)性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的以及(jí)双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛道双修是指什(shén)么意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，道(dào)家(jiā)双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双(shuāng)修(xiū)是指什么意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类(lèi)别(bié)

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身(shēn)心(xīn)两方面的(de)修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际上(shàng)是(shì)两个生命即(jí)精神生命和生理生命的双重融(róng)合，人们(men)通常说要身心健康，亏其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人(rén)生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面修炼，以达到(dào)至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲究循(xún)序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双(shuāng)修并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德，便是(shì)在(zài)一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双修的(de)理论(lùn)，只不(bù)过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高小黄人名字分别叫什么(gāo)追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配合服药和(hé)炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹(dān)理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名(míng)《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教(jiào)门(mén)户(hù)之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一出世就广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可(kě)言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根(gēn)者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成佛(fú)，又何须多此累(lèi)赘哉(zāi)！如据理而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流为纵(zòng)欲之口(kǒu)实，使求出(chū)离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕(duò)于三界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的(de)理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但(dàn)其实这是(shì)大家对男女双(shuāng)修的(de)一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不过是男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没(méi)有大(dà)家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常相似(shì)，但是(shì)从本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难(nán小黄人名字分别叫什么)以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女(nǚ)，并不(bù)是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在(zài)精神上(shàng)能够高度(dù)的默契，虽不是(shì)伴侣(lǚ)，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽然能(néng)提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一(yī)起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双修是(shì)指什(shén)么意思，道(dào)家双修(xiū)是指什么(me)意思，古(gǔ)代的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性(xìng)命之说(shuō)：性(xìng)即(jí)是吾(wú)人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人(rén)的(de)身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点(diǎn)来(lái)说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实(shí)际上(shàng)是两个生命(mìng)即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心(xīn)健康(kāng)，亏其一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高度概括(kuò)了人生(shēng)的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是身心全(quán)面修炼(liàn)，以(yǐ)达(dá)到(dào)至高完美的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修(xiū)的修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并(bìng)且要结(jié)合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实(shí)，对(duì)于普通(tōng)人来说，性命(mìng)双修并没(méi)有想象(xiàng)中的那么神秘(mì)，普通人(rén)注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活(huó)动，积累功(gōng)德，便是在一(yī)定程度(dù)上借鉴了(le)性(xìng)命双修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排除(chú)私(sī)心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和(hé)炼气，提(tí)升(shēng)身(shēn)体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外(wài)丹(dān)理论对(duì)性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四(sì)大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命(mìng)双修万神(shén)圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹真人(rén)高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众(zhòng)生，谋一(yī)修持出离之(zhī)方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智利根(gēn)者(zhě)，屠(tú)刀(dāo)放下，立地(dì)成佛，又何(hé)须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三(sān)界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)男女双修(xiū)，在(zài)很多人的理(lǐ)解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只不(bù)过是(shì)男女互(hù)相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和(hé)道家密传的(de)房(fáng)中术内丹阴阳双修的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然(rán)功法(fǎ)名字上(shàng)非(fēi)常(cháng)相似，但是从(cóng)本质(zhì)上却(què)有着(zhe)明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也(yě)极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在(zài)精神上能够高度(dù)的(de)默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦(yì)能够心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要(yào)经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女(nǚ)双方的(de)功力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳(wěn)打为主。

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