人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获(huò)的意思(sī)是什么是“人生在勤(qín)，不索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就的。

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人(rén)生在勤,不索何(hé)获的(de)意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么(me)

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”的(de)意思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就。

　　告诫我们，人生应该努力(lì)求索，不(bù)然就(jiù)不(bù)会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出自(zì)东(dōng18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗)汉《后汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张(zhāng)衡(héng)字平子，南(nán)阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父(fù)堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师(shī)，观太学(xué)，遂通(tōng)《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽(suī)才高于(yú)世(shì)，而无骄(jiāo)尚之(zhī)情。

　　常从容淡静(jìng)，不(bù)好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两(liǎng)都(dōu)》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会(huì)，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓(dèng)骘奇其(qí)才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)呢？告诫我们(men)，人生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名(míng)句解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”意思(sī)是：人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然(rán)就(jiù)不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，积(jī)极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽(fěi)谤。

　　有(yǒu)的人(rén)劝他不要去钻(zuān)研那(nà)些难而无用

　　 的技(jì)术(shù)，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不尊(zūn)，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑(lǜ)地(dì)位不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不(bù)高尚；不以待遇低为(wèi)羞(xiū)耻，羞(xiū)耻(chǐ)的是学识不渊博。

　　表明了他不慕(mù)势(shì)利(lì)而追求德(dé)智的高尚情操(cāo)。

　　《应(yīng)闲》表明他(tā)的志(zhì)向和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积(jī)极(jí)求索的伟大实(shí)践(jiàn)者。

　　他(tā)少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看重(zhòng)科(kē)学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他观(guān)测记(jì)录了两千五百颗(kē)恒星(xīng)，创制了世界(jiè)上第一(yī)架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发明了第一架(jià)测试(shì)地(dì)震的(de)仪器(qì)——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南车、自动(dòng)记里鼓(gǔ)车(chē)、飞(fēi)行数(shù)里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文学著(zhù)作三十二篇(piān)，其中(zhōng)天文著(zhù)作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美(měi)不用花钱，但(dàn)能(néng)产生(shēng)气力。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们(men)，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　 表现出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是(shì)人类之所(suǒ)以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进(jìn)取的态度(dù)，是一种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外(wài)在因素紧(jǐn)密(mì)相连，但起决定作用的(de)是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振双(shuāng)翅(chì);具备勤奋精神(shén)，哪怕是(shì)行动迟(chí)缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不(bù)息，全(quán)身心投入(rù)到(dào)祖国科学事业(yè)。

　　他创立了浑天说，观测(cè)记录(lù)了两千五百多颗恒星，发明了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪(yí)等，成为(wèi)我国(guó)东汉(hàn)时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获(huò) 的启(qǐ)示

　　 人生在于(yú)勤奋(fèn) 不(bù)去(qù)索取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在(zài)于勤劳,不通过辛勤的努力来获(huò)得还能通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公元(yuán)629年(nián)，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉(liáng)州出玉(yù)门关西行，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂(làn)陀(tuó)寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与当(dāng)地学者论(lùn)辩，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年（公元(yuán)645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移(yí)

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真(zhēn)等人遇(yù)到许多(duō)挫(cuò)折，第(dì)一次东渡(dù)前，将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩(wán)笑，结果(guǒ)那个和(hé)尚恼羞成怒(nù)，诬告(gào)鉴真(zhēn)一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派(pài)人拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接(jiē)连(lián)失败，第(dì)五次(cì)东(dōng)渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年(nián)鉴真已经(jīng)60岁(suì)了，船队从扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近(jìn)，就(jiù)遇到狂风巨浪(làng)，在一个(gè)小岛避风。

　　一个月(yuè)后(hòu)再次起航，走到舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更(gèng)大，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米(mǐ)、饮海(hǎi)水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操劳，不(bù)幸(xìng)身染重(zhòng)病(bìng)，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年淳(chún)祐(yòu)年间(jiān)，约1245年，松(sōng)江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆(pó)出身于(yú)贫苦农民家庭(tíng)，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家当童养媳(xí)。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人(rén)虐(nüè)待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着(zhe)她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一(yī)顿(dùn)毒打后，又(yòu)被关在柴(chái)房不准吃饭(fàn)，也不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

　　她(tā)再也忍受(shòu)不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非(fēi)人的折(zhé)磨(mó)，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊(pō)在黄(huáng)浦(pǔ)江边的海船上(shàng)。

　　后(hòu)来就随船到(dào)了海(hǎi)南岛(dǎo)的崖州(zhōu)，即(jí)现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社会(huì)，一个从未出(chū)过远门的年轻妇女只身(shēn)流(liú)落异(yì)乡，人生地(dì)疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不(bù)幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了安身之(zhī)所，并且在(zài)共同(tóng)的劳(láo)动生(shēng)活中(zhōng)，还把(bǎ)他们的纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的黎(lí)单、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内外，棉纺(fǎng)织技术比较(jiào)先进，黄道婆聪明(míng)勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术，并且融合黎汉两族人民的纺(fǎng)织技术(shù)的(de)长处(chù)，逐浙(zhè)成(chéng)为一个出(chū)色的纺织(zhī)能手，在(zài)当地大受(shòu)欢迎，和黎族人民结下了(le)深厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”怎(zěn)么(me)翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思按我的(de)理解可以说成是：“人生只有积极地(dì)去追求才(cái)会有所获(huò)得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟(gēn)harvest不太(tài)配，但(dàn)暂时找不着更(gèng)好的搭配。

人生在(zài)勤 不索何获什么意(yì)思

　　 人(rén)生在勤(qín) 不索何(hé)获

　　 不积极的(de)去劳作何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙(zhuō)的一(yī)弹也必有(yǒu)所获

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