京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的)称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门(mén)，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的(de)须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏(xì)中的(de)武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打(dǎ)头出(chū)场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴(qín)和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们(men)与来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目(mù)、曲(qū)调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过不断的(de)交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺(yì)术(shù)实践中，身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才(cái)逐步形成(chéng)了一(yī)整套(tào)完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的(de)涂(tú)面(miàn)逐(zhú)渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的(de)图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以(yǐ)看出(chū)中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧(jù)表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的(de)活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百余年的(de)历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不(bù)同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或某一种类型的(de)人(rén)物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人的(de)性(xìng)格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色(sè)的、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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