君子性非异也善假于(yú)物也是(shì)什么句式出自(zì)哪里，君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式？是“假于物(wù)”是介宾(bīn)结构后置，即“于物假”，意思是(shì)“向外物借助”的。

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君子性(xìng)非(fēi)异也(yě)善假于物也是什么句(jù)式出自哪(nǎ)里，君(jūn)子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般人没什(shén)么(me)不(bù)同，（只子集是什么意思，非空真子集是什么意思是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵(sòng)的名篇，其(qí)中(zhōng)有(yǒu)些警句，已成为(wèi)勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这里节(jié)选三段，在原文(wén)中(zhōng)本不(bù)相连，但是意脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文(wén)章大(dà)量运用比喻来(lái)说明(míng)道理。

　　这些比喻(yù)取(qǔ)之于(yú)人(rén)们熟悉的事物，又包含丰富(fù)的(de)含(hán)义，因此，道理能(néng)说(shuō)得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文中除少数地方(fāng)直接说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这是本文在(zài)写作上的一(yī)大特色。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君(jūn)子(zi)非(fēi)生异也，善假于物也(yě)出自于哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子生非异也，余宴(yàn)简善假于(子集是什么意思，非空真子集是什么意思yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比(bǐ)）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋(fù)。

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