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　　出(chū)自(zì)《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨(é)峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其(qí)中的(de)含意(yì)。

　　后来就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗>

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋意在曲(qū)调(diào)之中，钟子期(qī)在一(yī)旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河(hé)奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹(tàn)息(xī)着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全一(yī)样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音，并(bìng)约(yuē)好(hǎo)第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子期(qī)时(shí)，得知钟子期不久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语(yǔ)言(yán)表(biǎo)达，于(yú)是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子底下(xià)会(huì)有很(hěn)多杯子(zi)，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们(men)会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个(gè)特色其一(yī)个优雅的(de)名字，来吸引更多的(de)顾客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专(zhuān)业术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于(yú)川蜀发达的(de)地区，越是(shì)有社(shè)会地位的群体，在(zài)巨大(dà)的工(gōng)作压(yā)力下，似乎(hū)越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随(suí)着社会的(de)不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在(zài)兴起李和(hé)领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代(dài)里亦(yì)不(bù)被湮没，得到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技(jì)术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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