生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下(xià)，一队尸体在道(dào)士模样的人率领下，整齐划一地跳行，也(yě)就是僵尸步。每个(gè)僵(jiāng)尸的(de)头上贴着(zhe)一道镇尸符(fú)，防止他们发生尸变(biàn)。这是电视上鬼(guǐ)片(piàn)的(de)经典场景！赶尸，是(shì)巫术的(de)一种，它与蛊毒、落(luò)花洞(dòng)女(nǚ)一起，并称为“湘西三(sān)邪”。

关于(yú)湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)很多，今人(rén)对赶尸(shī)人(rén)这个神秘的职(zhí)业(yè)充(chōng)满了好奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一探(tàn)究竟，他们(men)越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是(shì)神秘。大家要(yào)是都知道其中的玄机(jī)，禧与喜的区别是什么，喜字logo设计那(nà)价格就高不上去(qù)了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的(de)传(chuán)说(shuō)
在古代，因(yīn)为交(jiāo)通不发达，有(yǒu)人客死他乡，家人会委托赶尸人把(bǎ)家人(rén)带回家(jiā)，让(ràng)他们魂归故乡(xiāng)，入土为安(ān)，使灵魂(hún)得到安息。若是(shì)回不了家，就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

<禧与喜的区别是什么，喜字logo设计br> 湘西赶尸

赶尸(shī)人这(zhè)个职(zhí)业在当时是一个很(hěn)赚(zhuàn)钱(qián)的职(zhí)业，一般是一(yī)个师父带两三个徒弟(dì)。师徒几人密切协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在(zài)晚上行动，很少有(yǒu)人碰(pèng)见，若是(shì)不小心碰(pèng)到，一般人也会远远地(dì)躲开。本来对于这种事(shì)，常人(rén)是唯(wéi)恐(kǒng)避(bì)之不及的，因此(cǐ)更加(jiā)神秘(mì)。


尸(shī)体怎(zěn)么会(huì)动？
据(jù)赶尸人的后代揭(jiē)秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死(sǐ)者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这(zhè)么做的目的(de)，就是要让人觉得神秘(mì)莫测，增添了这个职业的(de)神秘性。

湘西(xī)赶尸(shī)

沈从文曾(céng)在(zài)作品中(zhōng)提及过赶尸(shī)一(yī)事：“经过辰州，那地(dì)方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必有(yǒu)机会看到一群死尸在公(gōng)路上行走(zǒu)，汽车近身时(shí)禧与喜的区别是什么，喜字logo设计，还知道避让在路旁，完全同活人(rén)一样。”
按照(zhào)沈从文的(de)描述(shù)，赶尸人(rén)在(zài)大庭(tíng)广众之(zhī)下，堂而皇(huáng)之地(dì)赶着(zhe)尸体在公(gōng)路上行走！

上路前，他们会给(gěi)尸(shī)体身上擦拭一中秘制的(de)药水，据说尸体身上涂抹之(zhī)后，不会发愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸(shī)体，再加上前中后三个徒弟(dì)，一共8个人的队(duì)伍，由师(shī)父(fù)在前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊(hǎn)道：“尘(chén)归(guī)尘(chén)，土归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟(gēn)我走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊(diào)自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧(shāo)肢体(tǐ)不全的这三种不(bù)能赶。从事这(zhè)个(gè)职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动(dòng)的尸(shī)体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆(qìng)打铜街(jiē)一个(gè)住家屋檐下，门框上(shàng)还贴着一张纸条，上面(miàn)写(xiě)：“代办运尸(shī)还湘(xiāng)”，以次招揽客户(hù)。据说每天都有人(rén)来洽(qià)谈业务。

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