三字经中(zhōng)苟不(bù)教性乃迁是什么意思，苟(gǒu)不教(jiào)性乃迁的下(xià)一(yī)句是这句话的(de)意思为：如果(guǒ)从小不好(hǎo)好教(jiào)育，善良的本性就会变坏(huài)的。

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三字经(jīng)中苟不教性乃(nǎi)迁是什(shén)么意思，苟不(bù)教性乃迁的下一句

　　出自《三(sān)字(zì)经》，《三字经(jīng)》是我国的传统(tǒng)启蒙(méng)教(jiào)材(cái)，今天(tiān)小(xiǎo)编(biān)就来和(hé)大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传(chuán)统启蒙教材。

　　在中(zhōng)国(guó)古代经典(diǎn)当(dāng)中，《三字经(jīng)》是(shì)最浅显(xiǎn)易(yì)懂的(de)读(dú)本之(zhī)一。

　　《三字经》取材典(diǎn)范(fàn)，包括(kuò)中国传统(tǒng)文化的文学、历史(shǐ)、哲学、天文地理(lǐ)、人伦(lún)义理、忠孝(xiào)节义等(děng)等，而核心思想(xiǎng)又(yòu)包括了“仁(rén)，义(yì)，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解(jiě)了常识、传(chuán)统(tǒng)国学及历(lì)史故(gù)事(shì)，以及故事内(nèi)涵中的做(zuò)人做事(shì)道理。

　　《三字经》是我国(guó)不(bù)可多得的宝(bǎo)贵遗产，有不(bù)同版本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千(qiān)字(zì)文》都是我国优(yōu)秀的(de)蒙学读物，并称为(wèi)"三、百、千(qiān)"。

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方(fāng)。

　　教五子，名(míng)俱扬(y女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作áng)。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字(zì)经》是我中华悠悠(yōu)五千年灿烂的经典传(chuán)统文(wén)化之一，它是(shì)中(zhōng)华儿女智慧的结晶(jīng)，它承载着一个民族的(de)历史与精神，体(tǐ)现了独特的(de)教育思想和(hé)文(wén)化魅力(lì)。

　　这是中国几(jǐ)千年(nián)来形成的独特的民(mín)族文化，在(zài)世界(jiè)上(shàng)也是举(jǔ)足轻重，并(bìng)受到全(quán)世界的广泛(fàn)关注。

　　2、《三(sān)字经》读起来朗朗上口，简明(míng)扼要，是以中国(guó)历史(shǐ)为素材，植根于传统文化，强调教育以(yǐ)“德”为先，学贵(guì)在恒(héng)和环(huán)境对(duì)学习的(de)影响(xiǎng)，讲述教育与(yǔ)学习(xí)重要性(xìng)的教育论著。

　　同时也是我(wǒ)国代古一部传统的儿童启(qǐ)蒙识字教育课本。

　　3、在(zài)现在这(zhè)个复(fù)杂多变的社会环(huán)境下，德育(yù)教育也成(chéng)为现行教育改(gǎi)革所面临的一个重要课题。

　　现(xiàn)在很(hěn)多学校也把传(chuán)承中华民族经典传(chuán)统文化作为新(xīn)时期德育教育发展的重要途径。

　　传(chuán)统文化的核心就是“德(dé)育”，《三字经》中说(shuō)：“首(shǒu)孝悌，次见闻”，可见(jiàn)在传统的(de)教育中，是把德(dé)育放在首位的，一个(gè)人首先得(dé)要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文(wén)化是中(zhōng)华(huá)先贤们几千年(nián)来智慧的结晶，它使我中华民族历经几千年生生不息，屹立不倒。

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