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  《杞人忧天》是(shì)一则寓言,出自《列子·天瑞篇》。

  小(xiǎo)编整理了杞人忧天文言(yán)文翻译,来看一下!

杞人(rén)忧(yōu)天文言文原文

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其(qí)人(rén)曰(yuē):“天果积(jī)气,日(rì)月星宿,不(bù)当(dāng)坠耶”

  晓之者曰:“日月(yuè)星宿,亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者,只使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰(yuē):“奈(nài)地坏何(hé)”

  晓之者曰:“地(dì),积块(kuài)耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在地上行(xíng)止(zhǐ),奈何忧其坏”

  其(qí)人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

杞人(rén)忧天翻译

  古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安(ān)席。

  另外(wài)又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁,就去开导他,说(shuō):“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个地方没有空气的。

  你一(yī)举一动,一呼一吸,整天(tiān)都在天空里活动,怎么还担心(xīn)天会塌(tā)下来(lái)呢?”

  那人(rén)说:“天(tiān)是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导(dǎo)他的人说(shuō):“日、月、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光(guāng)的东西,即使掉下来,也(yě)不会(huì)伤(shāng)害(hài)什么。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地陷下去怎么办(bàn)?”

  开导(dǎo)他(tā)的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什(shén)么地(dì)方(fāng)是没(méi)有土块(kuài)的,你行走跳跃,整天(tiān)都在地(dì)上活动,怎(zěn)么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢?”

  (经过这个人一解释)那个杞国人才放下心来,很高(gāo)兴;

  开导他的人也放(fàng)了心,很高兴。

杞人忧天的(de)故(gù)事

  公(gōng)元前611年,楚国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng),饿(è)死不少百姓(xìng),楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

  楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

  庸国国君遂起兵东进,并率领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚(jù)到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚,楚国危在旦(dàn)夕。

  楚庄王(wáng)360借条是正规的吗火速派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

  公元(yuán)前611年(nián),楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军大举破(pò)庸,庸都方(fāng)城四面(miàn)楚歌(gē),遂为三国所灭,楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

  时(shí)间(jiān)来(lái)到了唐代。

  陆(lù)象先是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的人。

  当时(shí)太(tài)平公主专权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她(tā),只有象先洁身自好(hǎo),从不去巴结。

  先(xiān)天二年(nián),太平公主事发被杀,萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)等(děng)被诛。

  受这件事牵连(lián)的人很多(duō),象(xiàng)先暗(àn)中化解,救了许多(duō)人(rén),那些人事(shì)后都不知道。

  先天三(sān)年,象先出任360借条是正规的吗剑南(nán)道按察(chá)使,一个司(sī)马劝象先说(shuō):“希望明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威(wēi)名。

  要不然,恐怕(pà)没人会听我们的。

  ”象(xiàng)先说:“当政的人(rén)讲理就可以了,何必要讲严刑(xíng)呢这不是(shì)宽厚人的所为。

  ”

  六年(nián),象先(xiān)出任蒲州刺史。

  吏民有(yǒu)罪了,大多(duō)开(kāi)导(dǎo)教(jiào)育一番,就放(fàng)了。

  录事对象先说:“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们,哪里有威风!”象先说:“人情都差不多的,难道(dào)他们不(bù)明白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑,我看应(yīng)该先从你开始。

  ”录事惭愧地(dì)退了下去。

  象先常常说:“天下本来无事,都是(shì)人(rén)自己给自己(jǐ)找麻(má)烦(fán),才将事情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

  如(rú)果在(zài)开始就能清醒这一点,事(shì)情就简(jiǎn)单(dān)多(duō)了。

  ”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

  杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如(rú)下:

  译文:

  杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地(dì)会崩塌(tā),自己没(méi)有可以生(shēng)存的地方,于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下(xià)。

  又(yòu)有个人为(wèi)这个(gè)杞国人(rén)的担心而担(dān)心(xīn),就去劝导他,说:“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了,没(méi)有哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没有空气的。

  你的(de)举止(zhǐ)呼吸,整(zhěng)天都(dōu)在空(kōng)气中进(jìn)行,为什么(me)还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那人(rén)说:“天果真是积聚的(de)气体,那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗?”劝导他的人说:“太(tài)阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也是空(kōng)气中(zhōng)发光(guāng)的(de)气体,即(jí)使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷(xiàn)下去(qù)了(le)怎么办?”劝导他的人(rén)说(shuō):“地不过是堆积的土块罢了,它填(tián)满了四处,没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土(tǔ)块的(de)。

  你的(de)行(xíng)走,整天都在地上进行(xíng),为(wèi)什么(me)还担心地(dì)会陷下(xià)去呢(ne)?”于(yú)是那个(gè)杞国人(rén)才(cái)放下心来很(hěn)开心(xīn),劝导他的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

  原文:

  杞国有人(rén)忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在(zài)天中行止,奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎(hū)?”其人曰:“天(tiān)果(guǒ)积气,日、月、星宿,不当坠(zhuì)耶(yé)?”

  晓之(zhī)者曰:“日(rì)、月、星宿,亦(yì)积气(qì)中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏(huài)何?”晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚(xū),亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上(shàng)行(xíng)止(zhǐ),奈何忧其(qí)坏?”其人舍然(rán)大喜,晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜(xǐ)。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞(qǐ)人忧天》是中国(guó)战国时期道家(jiā)经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记(jì)载的一则寓(yù)言。

  这则寓(yù)言通过杞(qǐ)人(rén)担(dān)忧天地(dì)崩坠的故事,嘲笑了(le)那种整天怀(huái)着毫无必(bì)要的担(dān)心和无穷(qióng)无(wú)尽(jǐn)的(de)忧愁,既(jì)自扰又扰人的庸人,告诉(sù)人们(men)不要(yào)毫无根据地忧虑和(hé)担心(xīn)。

  全文(wén)寓意深刻,形(xíng)象鲜明,言简意(yì)赅,逻辑严谨,文气贯通(tōng),一气呵(hē)成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子(zi)为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观(guān),又(yòu)从(cóng)其(qí)宇宙(zhòu)观(guān)与自然观阐(chǎn)明其人(rén)生(shēng)观(guān)而采用了这则寓言。

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