无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的(de)。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐(lè)道，不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么意思文言文(wén)

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代(dài)词(cí)，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有(yǒu)时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词后，补足(zú)音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时(shí)间、范(fàn)围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的(de) 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几(厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师(shī)之(zhī)所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深(shēn)而无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后(hòu)，动词谓语或介(jiè)词之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之不传也久矣(yǐ)！欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在(zài)肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无(wú)奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十余骑四面集，步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放(fàng)在(zài)定语和中心语(yǔ)之间，作(zuò)定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们(men)）观赏(shǎng)自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于(yú)菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复句(jù)的(de)成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍(dú)之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者(zhě)也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡(x厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么ī)《陋室铭(míng)》）译：我认为(wèi)菊花(huā)是花是的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了(le)， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出(chū)现(xiàn)在疑问句中(zhōng)，疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时，放在动词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则(zé)右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言(yán)文中有到、去(qù)、的意思(sī)，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是(shì)到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名词，前(qián)面(miàn)有(yǒu)人名或人称代词，整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一个名(míng)词或代词（主语）和(hé)一个动(dòng)词或形容词(cí)（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节(jié)助词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置(zhì)句(jù)复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用。

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