生(shēng)人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸(shī)体在道士模样的人率(lǜ)领下，整齐划一地跳行(xíng)，也(yě)就是僵尸(shī)步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸(shī)符，防止他(tā)们发生尸变。这(zhè)是电(diàn)视上鬼片的(de)经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落花(huā)洞女一(yī)起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多，今人对赶尸人这个神(shén)秘的职业充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟，他(tā)们(men)越是(shì)讳(huì)莫如深，掩盖的(de)越(yuè)是神秘。大(dà)家要是都知道其中的玄机，那价(jià)格就(jiù)高(gāo)不上去了(le)。所以(yǐ)，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说手机扩展内存是什么意思> 在古代，因为交通不发(fā)达(dá)，有人客死他(tā)乡，家(jiā)人(rén)会委(wěi)托赶尸人把家人带回家，让(ràng)他们魂(hún)归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回(huí)不了家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人(rén)这个职业在(zài)当时是(shì)一个很赚钱的(de)职(zhí)业，一般是一(yī)个师父带两(liǎng)三(sān)个徒弟(dì)。师徒几(jǐ)人密(mì)切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在(zài)晚上(shàng)行动(dòng)，很少有人碰见，若(ruò)是不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本(běn)来对(duì)于(yú)这种(zhǒng)事，常人是唯恐(kǒng)避(bì)之(zhī)不及(jí)的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的(de)后代(dài)揭秘说，他(tā)们接到(dào)死者(zhě)家属委(wěi)托后，迅速赶(gǎn)到现(xiàn)场，将死(sǐ)者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕(mù)的掩护(hù)，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他(tā)们(men)这么做的目的(de)，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这个(gè)职(zhí)业(yè)的神秘性(xìng)。

湘西赶尸(shī)

沈从文(wén)曾(céng)在(zài)作(zuò)品中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸(shī)。若眼福好，必(bì)有机(jī)会看到一群(qún)死尸(shī)在公路上行走，汽车近身(shēn)时，还知道避让在路旁，完(wán)全(quán)同(tóng)活人一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在(zài)公(gōng)路上(shàng)行走！

上路(lù)前，他们会给(gěi)尸体(tǐ)身(shēn)上擦(cā)拭一中秘制的药水，据说尸体(tǐ)身上涂(tú)抹之后(hòu)，不会发愁腐(fǔ)烂，而且(qiě)骨关节不(bù)会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前(qián)中后三个徒(tú)弟，一共8个(gè)人的队伍(wǔ)，由师(shī)父在前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上(shàng)压(yā)着(zhe)符咒，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归(guī)土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡(fán)病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打(dǎ)火烧肢(zhī)体不全的这三(sān)种(zhǒng)不能赶。从事这个职(zhí)业(yè)的人(rén)，必须胆大(dà)，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动(dòng)手机扩展内存是什么意思的尸(shī)体……胆小的(de)人别说驱动尸体(tǐ)，看见(jiàn)都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上还(hái)贴着一张纸(zhǐ)条，上面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据(jù)说每天都有人来洽(qià)谈(tán)业务。

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