都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中(zhōng)最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯(wān)曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南(nán)疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记(jì)载，早(zǎo)在(zài)十四、十五(wǔ)世(shì)纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的(de)意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不(bù)断发展(zhǎn)改进，不(bù)但(dàn)丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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