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精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字

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  贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)什么(me)意思(sī)啊,贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì):贪:释义(yì):欲求(qiú)多(duō)、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么(me)意思(sī)啊(a),贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一句(jù)

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲求多、不知足(zú)。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说文(wén)解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒,生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇(chóu)恨心(xīn)和愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口,真(zhēn)声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔(chēn)责(zé)。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌(zhōu),讲话没(méi)有逻辑,思维混乱。

  引申(shēn)义:不(bù)聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持(chí)久(jiǔ)不止;

  天真的昵称;

  佛(fú)教(jiào)语;

  指对某事或(huò)某人非常着迷(mí);

  对某(mǒu)些(xiē)事物难以自拔无精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字法(fǎ)自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释(shì)义:指速(sù)度低;

  走路做(zuò)事费得时间长;

  慢也可(kě)以解(jiě)释(shì)为态度冷淡(dàn)、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公三十一年》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组(zǔ)词:且(qiě)慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是迷惑,引申为(wèi)疑问、猜(cāi)疑(yí)、犹豫(yù)、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升传》:“愿(yuàn)陛(bì)下疑(yí)先(xiān)帝之所(suǒ)疑,信先帝之所信,以(yǐ)示反本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句(jù)是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是(shì):怨恨恼怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心(xīn)会使人造作恶(è)业,像(xiàng)毒药会妨(fáng)碍人(rén)的修行,故称为五毒(dú)心。

  清除五毒精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字(dú)心是(shì)修行者的重要工(gōng)作,若五毒心不除而(ér)修(xiū)禅(chán)定,则终(zhōng)究是邪定;修大神通(tōng)或各(gè)种玄妙大(dà)法(fǎ),若五毒心尚(shàng)存(cún),则可能会变成魔通或(huò)各种恶(è)法。

  因此,欲(yù)修(xiū)佛(fú)道必(bì)先除五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人(rén)生(shēng)五毒丸,一个成熟(shú)的人握住自己(jǐ)快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人使(shǐ)他(tā)快乐(lè),反(fǎn)而能将(jiāng)快乐与幸(xìng)福带给别人。

  世人的理解:

  其实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂得适可而止,并非(fēi)别人让我(wǒ)们饮多少我们就饮(yǐn)多少,都会担心饮多(duō)了(le)会醉,会失态,会干傻事儿,这种能自(zì)我约束(shù)的竖或行(xíng)为,遵纪守法等等就是一种持戒的表(biǎo)现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐(fǔ),并非是(shì)我们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确。

  我们要以智(zhì)慧(huì)心(xīn)明白戒律产生的(de)初衷和目的是什(shén)么,戒律绝不是修行(xíng)的目的(de),只是一种防患的手段。

  戒律(lǜ)就(jiù)象“补(bǔ)丁”,它是(shì)有了漏洞才会有“补丁”,我相信(xìn)释迦牟尼佛(fú)若是现在驻世的话,订制的(de)戒律肯定会根据具体情况的不同而碧(bì)耐有所(suǒ)调整。

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