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“贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思是:1、贪:
释义(yì):欲求多、不知足(zú)。
拼音:tān。
出(chū)处:《说文(wén)解字》:“贪,欲物也。
从贝、今声。
”
组词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生(shēng)怕死。
2、嗔:
释义:一(yī)是指怒,生气;
二是指对人不满,怪罪,仇(chóu)恨心(xīn)和愤(fèn)怒心。
拼音:chēn。
出处(chù):《说文解(jiě)字》:“嗔,盛气也。
从(cóng)口,真(zhēn)声。
”
组词:嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔(chēn)责(zé)。
3、痴:
释义:本义:胡诌(zhōu),讲话没(méi)有逻辑,思维混乱。
引申(shēn)义:不(bù)聪慧、迟钝;
疯癫、癫狂;
持(chí)久(jiǔ)不止;
天真的昵称;
佛(fú)教(jiào)语;
指对某事或(huò)某人非常着迷(mí);
对某(mǒu)些(xiē)事物难以自拔无精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字法(fǎ)自拔,同“瘾”字一样。
拼音:chī。
出处:《说文解字》:“痴(chī),不慧也。
字俗作痴。
”
组词:痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。
4、慢:
释(shì)义:指速(sù)度低;
走路做(zuò)事费得时间长;
慢也可(kě)以解(jiě)释(shì)为态度冷淡(dàn)、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。
拼音:màn。
出处:《左传(chuán)·襄公三十一年》:“我远而慢之(zhī)。
”
组(zǔ)词:且(qiě)慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。
5、疑:
释义:本义(yì)是迷惑,引申为(wèi)疑问、猜(cāi)疑(yí)、犹豫(yù)、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等(děng)。
拼音:yí、nǐ、níng。
出处:《后汉书·范(fàn)升传》:“愿(yuàn)陛(bì)下疑(yí)先(xiān)帝之所(suǒ)疑,信先帝之所信,以(yǐ)示反本,明不专(zhuān)己。
”
组词(cí):疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。
贪(tān)嗔痴慢疑的下一句(jù)是什么?
贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是(shì):怨恨恼怒烦。
贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心(xīn)会使人造作恶(è)业,像(xiàng)毒药会妨(fáng)碍人(rén)的修行,故称为五毒(dú)心。
清除五毒精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字(dú)心是(shì)修行者的重要工(gōng)作,若五毒心不除而(ér)修(xiū)禅(chán)定,则终(zhōng)究是邪定;修大神通(tōng)或各(gè)种玄妙大(dà)法(fǎ),若五毒心尚(shàng)存(cún),则可能会变成魔通或(huò)各种恶(è)法。
因此,欲(yù)修(xiū)佛(fú)道必(bì)先除五毒心。
“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人(rén)生(shēng)五毒丸,一个成熟(shú)的人握住自己(jǐ)快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人使(shǐ)他(tā)快乐(lè),反(fǎn)而能将(jiāng)快乐与幸(xìng)福带给别人。
世人的理解:
其实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂得适可而止,并非(fēi)别人让我(wǒ)们饮多少我们就饮(yǐn)多少,都会担心饮多(duō)了(le)会醉,会失态,会干傻事儿,这种能自(zì)我约束(shù)的竖或行(xíng)为,遵纪守法等等就是一种持戒的表(biǎo)现。
因此学佛不能太刻板和迂腐(fǔ),并非是(shì)我们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确。
我们要以智(zhì)慧(huì)心(xīn)明白戒律产生的(de)初衷和目的是什(shén)么,戒律绝不是修行(xíng)的目的(de),只是一种防患的手段。
戒律(lǜ)就(jiù)象“补(bǔ)丁”,它是(shì)有了漏洞才会有“补丁”,我相信(xìn)释迦牟尼佛(fú)若是现在驻世的话,订制的(de)戒律肯定会根据具体情况的不同而碧(bì)耐有所(suǒ)调整。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了